"Степан Печкин. Хоббиты и психоактивные вещества" - читать интересную книгу автора

"Психоделический опыт: Руководство, основанное на тибетской Книге Мертвых"
(6)): "путешествия" следует предпринимать в безмолвной темноте и в ситуации
комфортной, знакомой и безопасной. Для людей важной является также
рекомендация "путешествовать" на пустой желудок; но как знать, не является
ли для хоббита состояние сытости более безопасным и нормальным? Для
"путешествия" важны два фактора: "установка" и "обстановка". Установка - это
внутренние страхи, надежды и ожидания психонавта. Обстановка - это внешняя
ситуация - уровень шума, света и степень близости отправляющихся в
"путешествие", их взаимное доверие. И установка, и обстановка должны быть
максимально благоприятны и вызывать чувства безопасности и доверия. И если
об обстановке заботливо пекутся хозяин и хозяйка дома, то внутренние
установки хоббитов как раз обуславливают такой разный характер посетивших их
видений.

Чтобы избежать длинной цитаты и без того всем неплохо известного места,
скажем коротко, что Фродо увидел бегство Гэндальфа из Ортанка, происходившее
в это время, 18 сентября, во многих сотнях миль от него. Пиппину привиделась
Ива, в которой он чуть не погиб накануне; Мерри - вода, затапливающая дом,
смерть в болоте - видение, несомненно, символичное, но разгадать эту
символику Толкиен предоставляет пытливому читателю (*5); Сэму же - ничего
"подозрительного".

Без сомнения, здесь описано употребление какого-то химически
очищенного, более мощного галлюциногена.

Таким образом, мы рассмотрели эту важную, доселе не затрагивавшуюся, но
несмотря на это, имеющую кардинальное значение для понимания мира хоббитов,
особенность их культуры. Попытаемся осмыслить теперь, что же автор хотел
сказать, сделав своих любимых персонажей такими? Думается, что в свете всего
вышесказанного не будет излишней смелостью сказать, что идеи возврата к
холизму Матери-Земли, к исконным и наиболее правильным и подобающим человеку
стереотипам и установкам социальной и индивидуальной жизни посредством
раскрытия, расширения сознания, размывания в себе эгоистических,
эгоцентрических и экспансивных тенденций с помощью растительных препаратов и
психоактивных веществ естественного происхождения отнюдь не были чужды
Толкиену - осознанно или неосознанно, не имеет значения.

Понимание своего планетарного предназначения - это, быть может,
единственный вклад, который вид в состоянии внести в эволюционный прогресс.
Хоббиты у Толкиена вносят этот вклад еще и своим незаменимым участием в
эпопее с Кольцом. Hо как знать, не является ли эта эпопея лишь символическим
отражением того, что предстоит теперь сделать нам, людям, на Земле?

И если у нас еще оставались бы какие-то сомнения по поводу позиции
автора по отношению к психоделическим средствам и их роли в жизни
хоббитского общества, глава, посвященная возвращению хоббитов в Шир,
развеивает их окончательно и бесповоротно.

Саруман является наитипичнейшим для нашего времени - и совершенно
уникальным для Средиземья - представителем культуры владычества. Более