"Александр Печенкин "Искушение Христа в пустыне" [R]" - читать интересную книгу автора


* * *
Энергоинформационное поле содержит не только запись событий, но и
многовариантность способа их свершения, что и дает свободу выбора Иисусу.

* * *
Анализируя всё вышесказанное о первом искушении Христа, мы теперь сможем
осознать, как и нам надо поступать, если мы хотим войти в Царство Божие.
Мы из уст Христа узнали, что наши уши должны внимать Слову Божиему. Как
это понять? Может быть, взять Святое Писание и читать? Ведь Святое Писание
- слово Божие. Но мы из Святого Писания узнаем: буква убивает, а дух
животворит;57 буква - мертва, а дух, точнее, слово из уст Божиих есть
жизнь! Значит, не всякое слово в Святом Писании есть слово Божие.
Христос понял благодаря Духу Истины, что надо слушать Слово Божие,
исходящее из уст Божиих. Поэтому Христос мог магу-искусителю или
путнику-пророку сказать в ответ так: "Я и пришел в эту пустыню, чтобы
слушать Слово Божие, которое должно открыться во мне. Если я Царство Божие
ищу в себе, то и Бог должен быть во мне, а значит, Слово Божие должно жить
во мне. А ты (имеется в виду Искуситель) говоришь, что написано, а значит,
говоришь мертвое. Я же тебе скажу, что Бог говорит всегда Слово живое!"
Вот почему Искуситель в облике пастыря-пророка удалился, ибо его уста
знали букву закона, но не живое Слово Божие. Но это не говорит о том, что
Искуситель должен предстать перед Христом грязненьким, паршивеньким, с
копытцами и с хвостиком, с ушками и рожками. Надо помнить всегда: Сатана
или Диавол, пребывает прежде всего в нас и возникает он перед нами в виде
того или иного человека в различных образах. Ибо в своем видении мы
общаемся с теми, кто вышел из нашей плоти и спроецировался перед нами.
Почему в первом искушении явился Христу маг-волшебник или пастырь-пророк?
Мы знаем, что Иисус Христос прошел все тайные школы Востока, обретая
мистический опыт разных Учителей, Он научился не только медитировать, но и
лечить взглядом и руками, что само по себе является магическим приемом. И
вот Христос теперь в пустыне, чтобы выйти на общение с богом Израиля Яхве
(Иеговой).
Когда снаружи не поступает в плоть материальная пища, то на четвертые
сутки организм человека переключается на внутреннее питание и перед
медитирующим возникают видения. Надо помнить, что эти видения осознаются
таким человеком как реальный факт. Ибо видение он вызвал вибрациями из
своего сознания. А значит, люди в видениях будут для него такими же
реальными, как он сам для себя реален, со всеми ощущениями. Другой же
человек, наблюдающий за медитирующим, не увидит с внешней стороны то, что
видит медитирующий в своей реальности. Ибо каждый из них видит свою
реальность согласно своим вибрациям.
Анализируя человеческую жизнь, возможно, Христос в пустыне взял в руки
камень. Ведь человечество всегда будет ставить перед собой вопрос: в чем
смысл жизни? И искать ответ. Эти помыслы вызвали у Иисуса те энергии,
которые прежде всего затронули и поставили перед Ним вопрос: "Ты ли Сын
Божий?" А значит, появится перед Ним и видение, в котором искуситель в
своем изречении обязательно об этом упомянет: "Если ты Сын Божий..." И тут
надо быть очень аккуратным, внимательным и иметь в себе Духа Истины. Эта
фраза: "Если ты Сын Божий..." будет относиться ко всем пророкам, мессиям.