"Мишель Пастуро. Повседневная жизнь Франции и Англии во времена рыцарей Круглого стола " - читать интересную книгу автора

8. Рыцарь обязан говорить правду и держать слово.
9. Ничто так не украшает рыцаря, как щедрость.
10. Рыцарь неизменно обязан бороться со злом, защищая добро.
Хотя этой классификации и присуща некоторая искусственность, в целом
она довольно точно отражает комплекс качеств и тенденций, характерных для
правоверного рыцаря. И все же, это не более чем благие пожелания.
Отметим в качестве курьеза некую противоположную программу из одной
средневековой поэмы, своего рода контрзаповеди, "сатанинские заповеди", как
называли их современники. Приводим их дословно: "... Не соблюдайте закона
нигде и никогда; не храните верности своему сеньору, предавайте и продавайте
честных людей; возвышайте зло и принижайте добро; издевайтесь над бедняками;
у сирот отнимайте наследство, у вдов - их долю; поддерживайте разбойников и
убийц; помогайте оскорблять святую церковь; избегайте священников, обижайте
монахов; бросайте в грязь детей; бейте и травите стариков; лгите и приносите
ложную присягу..."
Что это? Черный юмор? Отнюдь. Все - на полном серьезе. Откуда взялась
эта программа негодяев, эта проповедь отверженных? По-видимому, из реальной
жизни, из противопоставления неких идеалов горькой действительности.
Несколько примеров - и все становится ясным.
Итак, главная забота рыцаря - охрана церкви. Но...
..Рауль де Камбре вихрем промчался по Вермандуа. Встретилась церковь -
он ее разоряет, встретился монастырь - сжигает. Верный вассал и друг умоляет
о милосердии: в монастыре живет его мать. Рауль неумолим - вассал получает
взбучку за строптивость. Пируя на пепелище, рыцарь восклицает: "Отрекаюсь от
Бога!.."
Это эпос, а вот исторический факт. Людовик VII, король Франции, карая
непокорного вассала, опустошает его земли. Часть обитателей города Витри,
спасаясь от головорезов короля, пытается укрыться в церкви. Людовик сжигает
церковь вместе с находившимися в ней тысячью тремястами прихожанами...
Не менее важная задача рыцаря - защищать слабых и угнетенных, иначе
говоря, народ. Вот как смотрит на осуществление этой задачи славный
рыцарь-поэт, Бертран де Борн:

Люблю я видеть, как народ,
Отрядом воинским гоним, Бежит,
спасая скарб и скот, А войско
следует за ним...

И далее:

Любо видеть мне народ
Голодающим, раздетым,
Страждущим, необогретым!
Пусть мне милая солжет,
Ежели солгал я в этом!..

Нет, рыцарь, по-видимому, не солгал, если ему "мужики... только
нищими... любы". (Там же.)
Охрана церкви и любовь к родине обязывают рыцарей бороться с неверными,
врагами христианства и отчизны. И благочестивые рыцари стремятся выполнить