"Марина Палей. Жора Жирняго" - читать интересную книгу автора

В названиях прослеживалась завораживающая простота классицизма,
прекрасно контрастирующая с поздним барокко самих рассказов. Итак, декалог
был изумительный. Но один. Всего один. Назывался он "Утро вечера".
Любой старшеклассник должен ответить на вопрос: какое количество
комбинаций можно сделать из 10-ти (десяти) названий.
Правильно, эн-факториал 10-ти равен числу 3 628 800. То есть: имея в
загашнике всего 10 (десять) - одних и тех же - рассказов, можно выпустить
более трех миллионов самых разных книг!
Надо отдать Жоре должное. Несмотря на зверский аппетит, он, в своих
комбинациях, никогда не дошел до трех миллионов "разных" книг. Он даже до
миллиона не дошел, а вот Остап, в своем прохиндействе, при попутном
(попустительском) ветре издательств, обязательно дошел бы до миллиона. И
тому есть целый ряд причин: из принципа; из любви к круглым, похожим на
россыпи круглых бриллиантов, цифрам; из осознания того, что ценно только
экстремальное и что совершенство присуще прохиндейству в той же степени, как
и античным статуям.
Нет, Жора был не то что скромнее - ему недостало удали, размаху,
куражу.
За девять последующих лет (забежим вперед) он выпустил всего-навсего
девять новых книжек: "Вечер", "Ночь", "Утро", "Весна", "Лето"... уф! (см.
выше).
Вот образец оглавления (ср. с предыдущим):
Вечер
Ночь
Утро
День
Осень
Зима
Весна
Лето
Жизнь
Смерть
Почему эти книжицы удавалось втюхивать - точней говоря, впаривать -
читателю как новинки? Так ведь не все так устойчивы к гипнозу, как Жора!
Как раз наоборот, массы читателей, народные массы, просто массы, толпы,
стаи, стада - массовому гипнозу чрезвычайно подвержены. Это вообще основное
свойство масс. А если было б не так, так околели бы все гипнотизеры мира,
включая не только бедных эскулапов, но рангом - ох куда повыше!
Да: голый король... Явление вненациональное. Хотя нечто
специфически-национальное - так сказать, воспитанное именно отечественной
историей, здесь тоже прослеживается, а именно: мировоззрение немалой части
читателей было пестовано во времена присказки: "Содют, значит, есть за что"
и "Содют, значит, не просто так", которая блудливой рукой пиарщиков
трансформируется в "Издают, значит, есть за что" и "Издают, значит, не
просто так".
А что на это возразишь? Вообще подавление - не то чтобы личностной
воли - а уничтожение на корню самой способности к самостоятельному мышлению,
к мысли как таковой (чем, исходя потом и кровью, всю жизнь целенаправленно
занимаются некоторые тибетские монахи) - это уничтожение далось относительно
легко и быстро на более равнинной, чем Тибет, территории, чему примером