"Ричард Пайпс. Три ПОЧЕМУ русской революции " - читать интересную книгу автора

еще партнерами, доказывают, что 78,3% большевистских делегатов съезда
прибыли на него из великорусских губерний. Среди меньшевиков менее половины
делегатов прибыло на съезд из великорусских губерний (точнее, 34%);
большинство здесь составляли грузины, евреи и представители других
национальных меньшинств.
Большевистская партия поддерживала свое "великорусское лицо" на
протяжении всей истории своего существования. Так, на выборах в
Учредительное собрание, проведенных в ноябре 1917 г., основное число
голосов, поданных за большевиков, было отдано им в великорусских губерниях.
И во время гражданской войны именно великорусские центральные губернии
поставляли в Красную армию основное число бойцов. Обращая внимание на эти
факты, русский эмигрантский историк Н.Н.Головин пишет, что наибольшую
поддержку большевикам оказали регионы, в которых до 1861 г. проживало
максимальное количество крепостных крестьян.
Теоретическим фундаментом партии большевиков был ленинский тезис - сам
по себе совсем не марксистский, - согласно которому рабочий класс как
таковой вовсе не является революционным. Ленин пришел к такому выводу на
основе личного общения с рабочими в Санкт-Петербурге в середине девяностых
годов девятнадцатого столетия, то есть в единственный период его жизни,
когда он имел непосредственные контакты с так называемым пролетариатом.
Наблюдая за поведением и образом жизни как русских, так и западноевропейских
рабочих, Ленин пришел к выводу о том, что рабочие, будучи предоставлены сами
себе, оказываются неспособными выйти за рамки тред-юнионизма, то есть
создания организации, призванной выбить у класса капиталистов максимальные
экономические уступки, не покушаясь на капиталистическую систему в целом.
Из подобного умозаключения можно было вывести два практических
следствия. Первое заключалось в том, что революция является нереальной целью
и социалистам надо сосредоточиться на том, чтобы помочь рабочим добиться
лучших экономических условий, уповая на приход к власти в неопределенном
будущем скорее через выборы, нежели посредством баррикадных боев. Именно эта
тенденция возобладала в европейском социалистическом движении в конце XIX
столетия вслед за появлением бернштейнианства - реформистского движения
немецкой социал-демократии. Но Ленин, для которого революция была самоцелью,
никак не мог удовольствоваться этим. И он пришел к иному выводу: если сами
рабочие не являются революционерами, то революцию необходимо принести им
извне. Такая необходимость подразумевала, что носителями революции станут не
реально трудящиеся в цехах фабрик и заводов рабочие, зараженные бациллой
приспособленчества, а профессиональные и ничем другим не занятые
революционеры.
Вот соображения Ленина по данному вопросу, имеющие, на современный
слух, отчетливо "фашистское" звучание: "Ни один класс в истории не достигал
господства, если он не выдвигал своих политических вождей, своих передовых
представителей, способных организовать движение и руководить им, (...) надо
подготовлять людей, посвящающих революции не одни только свободные вечера, а
всю жизнь". Эта доктрина имеет множество разветвлений. Но прежде всего она
означает, что люди, призванные возглавить революцию, не могут быть рабочими,
потому что рабочие не в состоянии посвятить "всю жизнь" революционной
деятельности; в конце концов, им надо зарабатывать себе на хлеб насущный.
Таким образом, даже если они изначально были рабочими, то, примкнув к
движению, они обязаны превратиться в партаппаратчиков.