"Падмасамбхава. Воспитание ума в Ваджраяне " - читать интересную книгу автора


Благородная Цогял спросила учителя: Что следует делать в перерывах
между созерцаниями божества-йидама?
Учитель ответил: Если не можешь выполнять начитывание, то, позвонив
колокольчиком, поднеси торма и произнеси хвалы. Попросив божество мудрости
удалиться, оставайся собой, в своем обычном рассудочном мышлении.
Если ты, практик, затем пожелаешь сделать подношения для обретения
достижений, помести перед собой танку, статую или священный текст и сделай
мандалу из ароматной воды, усыпанной цветами. Мгновенно ощути гордость
йидама и пошли лучи света из семенного слога в своем сердечном центре.
Пригласи все дхармакаи и рупакаи, пребывающие в десяти направлениях.
Попроси дхармакаю остаться в священном предмете и тексте. Попроси рупакаю
остаться в танке и статуе.
Вообрази, что необъятные собрания будд и бодхисаттв, учителей, йидамов
и дакини, пребывающих в десяти направлениях, остаются перед тобой. Сделав им
подношения того, что у тебя есть, исполни перед ними семь видов очищения.
В этот момент можешь поднести йидаму торма. Охранителям Дхармы подноси
водяные торма, делай ца-ца, глиняные изображения, или выполняй другие
подобные практики.
Затем, если желаешь прочитать слова всех сугат, вообрази, что твой язык
мгновенно становится пустотой, из которой появляется ХУМ, а из него - ваджра
с одним острием. Вообрази, что прочитанное выходит из твоего семенного слога
через стержень ваджры.
Бесчисленные двойники твоего тела наполняют миллиарды вселенных, и у
каждого из них во рту ваджра. Представь, что это чтение слышат все живые
существа и что они освобождаются от сансары. Таков ритуал чтения сутр.
Все это - практики Дхармы, которые следует выполнять во время перерывов
или занимаясь повседневными делами.

НАЛОЖЕНИЕ ПЕЧАТИ НА СТАДИЮ ЗАРОЖДЕНИЯ

Благородная Цогял спросила учителя: Каким образом следует запечатать
стадию зарождения стадией завершения?
Учитель ответил: Практик, желающий выполнить стадию завершения, должен,
представив себя в виде божества, попросить божество мудрости удалиться.
Когда растворишь самаясаттву в свете, он становится семенным слогом божества
или слогом ХУМ. ХУМ постепенно растворяется и превращается в бинду. Бинду,
становясь все меньше и меньше становится чистой пустотой.
В этом состоянии пребывай в "таковости всех явлений" - пустом,
свободном от понятий самоосознавании за пределами крайностей бытия и
небытия. Время от времени, в соответствии с устными наставлениями,
полученными от учителя, снова и снова напоминай себе о стадии завершения.
Если ты, практик, будешь поступать так, ежедневно выполняя практику три
или четыре раза, то или в этой жизни, или не прерываясь на другие рождения,
пребудешь в промежуточном состоянии в великой йоге и обретешь тело-махамудру
йидама. Даже если сила твоей стадии завершения будет не полностью
совершенна, ты пребудешь в состоянии великой йоги в следующем рождении и,
несомненно, обретешь уровень видьядхары махамудры.
Все эти шаги - советы по последовательным стадиям медитации для людей с
обычными умственными способностями.