"Вячеслав Пьецух. Государственное Дитя (Авт.сб. "Государственное дитя")" - читать интересную книгу автора

вообще преимущества одиночества, совершенного одиночества, когда
чувствуешь, как будто ты одна-одинешенька на всем белом свете и никого
кроме тебя нет, а только прочее человечество подразумевается, как Шамбала
или четвертое измерение. Гляжу я в огонь и думаю: человеку нужно жить
одному. Только в этом случае человек растворяется в себе и ему становится
понятна радость существования. С каким-нибудь Ивановым может быть хорошо,
а может быть и плохо, и никак тоже может быть, а с самим собой всегда
хорошо, потому что в единственном числе ты самый добрый, самый умный -
почти святой. Наверное, главное следствие того, что я три года живу одна в
деревне, заключается в том, что мне интересно с самой собой. Я даже
частенько разговариваю в голос, обращаясь к себе во втором лице. Жаль, что
я не пишу стихи, ибо поэзия - высшая форма общения человека с самим собой.

Я проезжаю всю Россию,
Но предо мной одно - вокзал,
А в нем горят твои слепые
И сумасшедшие глаза.

Это из Рюрика Ивнева, поэта ныне забытого, и, кажется, поделом. Но эти
его строчки, полагаю, останутся навсегда. Россия, может быть, даже не
столько снега и сараи, как именно что вокзал. А знаешь почему: потому что
в России жизнь никогда не строилась сама собой, то есть исходя из суммы
эгоистических интересов, которые, как правило, дают благой
социально-экономический результат, а строилась она исходя из так
называемых общественных интересов. Не с того конца Россия строилась - вот
в чем штука! Дом строится из кирпичей, а не из идеи дома, поэтому каждый
человек, если ему дороги общечеловеческие ценности, должен исключительно
своим благополучием заниматься, а не благополучием коллектива. Не должен
человек жертвовать собой ради процветания общества, а он всем должен
жертвовать ради себя (мысль, к сожалению, не моя, а Петра Петровича Лужина
из "Преступления и наказания") - это-то и есть самая общественно полезная
жертва, так как благополучие коллектива может сложиться только из личных
благополучии. Представь себе, Вася, этим путем я дошла до нового
евангелия... Новое евангелие: побоку ближнего, научитесь любить себя.
Тогда не будет ни бедных, ни воинов, ни революционеров, тогда-то и
настанет "золотой век".
А за окном мокрые листья шевелятся на ветру, серые тучи мчатся как
угорелые, закатное золото пробивается из-за туч, и вдруг подумаешь: как ни
изощряйся, как ни хитри, а природу не передумаешь. Может быть, достаточно
остро ощущать себя в этом мире, так остро, чтобы казаться самой себе
центральной точкой Млечного Пути..."

Капитан-лейтенант Правдюк тем временем говорил:
- ...хотя даже олигофрену ясно, что нет ничего глупее этих самых
египетских пирамид. Собственно, политика - в самом подлом смысле слова - с
того и началась, что фараонам вздумалось строить свои дурацкие пирамиды.
Жили себе древние египтяне, в ус не дули, как вдруг является идол с
секирой и говорит: а ну, - говорит, - пролетарии всех стран, соединяйтесь
в производственные коллективы, пирамиды будем строить на удивление
потомкам, чтоб знали наших, а какой враг народа не соединится, я того