"Свен Ортоли, Никола Витковски. Ванна Архимеда (Краткая мифология науки) " - читать интересную книгу автора

частицы, некогда составлявшие челнок, а теперь безнадежно разрозненные,
достигнут самого сердца сингулярности.
Одним словом, черная дыра математиков и физиков ничуть не напоминает
гигантский пылесос, в котором застывает время и исчезает пространство. И
если у неспециалистов возникает такой образ, то виновата в этом не теория, а
ее восприятие по милости плохо ее переваривших безымянных популяризаторов.
Прежде всего - и в этом нет ничего удивительного - зачарованность черными
дырами прекрасно вписывается в общую картину интересов читательской публики,
не изменившихся с XIX века. От Камилла Фламмариона до Стивена Хокинга (не
забудем и Хуберта Ривза со Стивеном Вайнбергом) - авторов книг по
астрономии, пользующихся успехом в книжных магазинах, теперь уже не счесть.
Чтобы понять одну из причин этого успеха, достаточно однажды летней
ночью погрузиться в созерцание Млечного Пути. Еще одну мы унаследовали от
халдеев, а также древних греков и всех тех, кто задавался вопросом, как
звезды влияют на наши судьбы. Астрология и астрономия имеют общее
происхождение и общую историю, словно две сестры, по сей день не слишком
далекие друг от друга. Из более или менее известных примеров, подтверждающих
эту близость, упомянем лишь случайную оговорку Франсуа Миттерана, повлекшую
мучительные мгновения позора, прежде чем успокоились его слушатели, к
которым он обратился с похвалой за достижения в астрологии
Достаточно пролистать гороскопы в женских журналах, чтобы понять, сколь
далека современная астрология от романтических фантазий. Профессиональная
жизнь, любовь, спортивная форма - вы сразу окунетесь в повседневность, в
практические дела. Астрология, которая могла бы укрепиться в противовес
холодной и рациональной (внешне) науке, напротив, торопится собезьянничать
черты своей могущественной сестры. А та тоже с радостью рядится в чужие
одежды, поскольку в глазах доверчивой публики она способна предсказывать
движение кометы или будущее звезд. К тому же, будучи озабочена выяснением
нашего происхождения, она оказывается не лишенной и элементов сказки,
которых так не хватает современной астрологии.
При таком положении дел нам остается только выяснить, почему же в
сказочном зверинце современной астрономии, среди красных гигантов, белых
карликов, нейтронных звезд, квазаров и прочих пульсаров, черные дыры бьют
все рекорды популярности.
Контракт, подписанный одним каталонским художником в XV веке,
предписывает, чтобы на картине среди черных чертей обязательно попадались
также красные и зеленые. Отсюда можно заключить, как утверждает Жан Минуа в
своей книге "Церковь и наука", что так пожелал заказчик, но кроме того, что
в христианстве черный цвет - это цвет дьявола. Даже если воздержаться от
утверждения, что черная дыра призвана заменить в нашем воображении ад, очень
соблазнительно взглянуть на нее как на всепожирающего Ваала-Молоха
("космическими каннибалами" обозвала черные дыры газета L'Express). Особенно
интересны его мифические атрибуты: он поглощает свет и останавливает время.
Кажется, будто именно в этой характеристике черных дыр скрыты главные страхи
нашей эпохи. "Железными дорогами, - писал Генрих Гейне в 1850 году, -
пространство уничтожено, и нам не осталось ничего, кроме времени". Спустя
полтора века объект, вызывающий беспокойство, изменился: вместо
пространства - пространство-время. Мы основали индустриальную цивилизацию,
где процесс инноваций непрерывен, а мир искривлен, поскольку техника в нем
эволюционирует быстрее, чем культура. Все нам говорит, что будущее - это