"Павел Орозий. История против язычников " - читать интересную книгу автора

насколько необычная историческая картина была им создана в результате
естественного синтеза раннехристианской мысли и исторического материала,
почерпнутого в них - это предмет грядущих поисков.

Комментарии

1 Уколова В. И. Античное наследие и культура раннего средневековья. М.,
1989. С. 87.
2 Trompf G. W. The idea of historical reccurence in Western thought:
From Antiquity to the Reformation. Berkeley; Los Angeles; London, 1979. P.
223-225.
3 Планируя завершить публикацию семи книг "Истории против язычников"
специальным исследованием исторической теории Павла Орозия, в настоящей
статье мы постараемся лишь познакомить читателя с этим раннехристианским
автором, а также сделать ряд необходимых для восприятия текста замечаний
относительно самой "Истории".
4 О жизни Орозия см.: Morner Th. de. De Orosii vita eiusque Historiarum
libris septem adversus paganos. Berlin, 1844; Suennung J. Orosiana. Uppsala,
1922; Lippold A. Orosius, christlicher Apologet und roеmischer Burger //
Philologus. 1969. Bd. 113. S. 92-105; Arnaud-Lindet M.-P. Introduction //
Orose. Histoires (Contre les Pai'ens) / Ed. Arnaud-Lindet Marie-Pierre.
Paris, 1990-1991. T. 1. P. IX-XX.
5 О рукописном фонде "Историй против язычников" см.: Ross D. J. A.
Illustrated manuscripts of Orosius // Scriptorum. Vol. 9. 1955. P. 35-56;
Idem. A check list of manuscripts of Orosius Historiarum aduersum paganos
libri septem / / Scriptorum. Vol. 15. 1961. P. 329-334; Arnaud-Lindet M.-P.
(Orose). T. 1. P. LXVIIff.
6 Arnaud-LindetM.-P. (Orose}. Т. 1. P. XIII.
7 Ibid.
8 Типичная ситуация: греческое происхождение имело и имя идейного
противника Орозия, британского монаха Пелагия.
9 Avitus. Ер. ad Palchonium // PL Т. XLI. 807.
10 Augustinus. Ер. 166 ad Hieron. 2 // PL T. XXXIII. 720: "...прибыл ко
мне благочестивый юноша (religiosus iuvenis), брат в католическом мире, по
возрасту - сын (aetate filius), по должности пресвитер".
11 Arnaud-Lindet M.-P. (Orose). Т. 1. Р. IX. А. Липпольд называет в
качестве предположительной даты рождения Орозия 380 г. (Lippold A. Orosius,
christlicher Apologet und romischer Burger. S. 94; см. также: Lacroix B.
Orose et ses idees Paris, 1965. P. 33).
12 Галликию, римскую провинцию в Испании, называет родиной Орозия тот
же А. Липпольд: Lippold A. Orosius, christlicher Apologet und romischer
Burger. S. 94.
13 Вандальский фактор настолько считался значимым в судьбе
христианского интеллектуала, что в науке появилось предположение о том, что
Орозий покинул Испанию в 409 г., то есть сразу после появления на
Пиренейском полуострове вандалов, свевов и аланов. См., напр.: Lacroix В.
Op. cit. P. 34.
14 Arnaud-Lindet M.-P. (Orose). Т. 1. Р. XI.
15 Ibid. P. XI-XII.
16 См.: Orosius. Commonitorium de errore Priscillianistarum et