"Раиса Д.Орлова-Копелева. Двери открываются медленно" - читать интересную книгу автора

сокурсники обсуждают этот опыт. Бразильянка:
- Интересно. Стоит попробовать.
Палестинец:
- Нет, мне это очень не нравится. Сосед ставит громкую музыку, а я в это
время хочу тишины. Или наоборот. Вообще не хочу я, чтобы мне кто-то
диктовал: когда завтракать, когда обедать, когда ужинать, когда ходить в
кино... Да, таким образом можно сэкономить много времени и денег, но по мне
- пусть дороже, пусть менее удобно, но зато так, как хочу я сам...
Да, любые связи, в частности, и связи семейные неизбежно ограничивают
свободу. Люди выбирают между свободой и связанностью (привязанностью),
причастностью и отстранением.
А мне все же не отделаться от вопроса: почему одинокие матери и их
взрослые дети так часто живут в разных городах?

* * *

В Москве слышала: "На Западе это невозможно", "Запад не допустит", "Нет,
Запад и пальцем не пошевельнет"...
Здесь я убедилась, что такого единого "Запада" вообще не существует. Даже
географически. Чешский изгнанник Павел Когоут говорил:
- Я живу теперь в Вене, она на восток от Праги, а не на запад...
Впрочем, и в Москве "Запад" понятие условное: это все, что не относится к
СССР и к странам восточного блока.
Остальное - Япония, например, и Австралия - в таком смысле тоже Запад.
Мифологический "Запад" исчезает при поездках по Европе, при
сопоставлениях. Еду из Германии в Италию. В незапамятные времена, читая
лекции по зарубежной литературе, я рассказывала студентам об итальянском
путешествии Гете, о том, как он обнаружил в Риме иную душу в себе самом. Эту
страницу его биографии я в молодости любила больше, чем другие. Рассказывала
о бегстве Гете - и понятие "бегство" воспринимала вполне буквально, из
порядка в беспорядок.
И теперь, когда я впервые увидела Италию, в глаза бросаются прежде всего
внешние различия. После опрятности немецких городов - мусор. Я ведь ко
времени той поездки почти год прожила в стране, где капля чая, пролитая на
полированный стол, вызывает порой такое волнение, будто начался пожар.
Рассказ о том, как в начале пира в Грузии хозяйка нарочно проливает на
белоснежную скатерть красное вино, чтобы гостям было вольготно, вызывал
немалое удивление.
После тишины немецких вечеров - разноголосый южный шум, после чинной скуки
- веселье.
Незадолго до поездки в Италию мы побывали в старинном немецком городке
Эйнебеке. Наш приятель рассказывал, что именно тут началось пивоварение.
Эйнебекцы учили даже самих баварцев (вероятно, у баварцев иной вариант...).
Летний вечер, на улицах пусто. Должно быть, жители у телевизоров или в
пивных, или в своих внутренних двориках.
На узкой римской многолюдной улице две немолодые женщины разговаривают
хриплыми голосами, - может, переругиваются, а может, и мирно сплетничают.
Размахивают руками, не замечая ни прохожих, ни автомобильных сирен. Кажется,
будто смотрю кадры из любимых неореалистических фильмов.
В Риме никакого "цу", все открыто. Вечерами, даже ночью есть открытые