"Ричард Олдингтон. Все люди - враги " - читать интересную книгу автора

действительности книга эта содержит достаточно трезвых наблюдений,
сделанных талантливым романистом, чтобы быть интересной и поучительной.
Указывая на контрасты и противоречия буржуазного мира, обличая порождаемое
им зло - войну, тунеядство, духовную деградацию, она раскрывает "механику
чувств", процесс того, как в сознании людей, подобных Энтони Кларендону,
непроизвольно и неотвратимо укореняется признание исторической истины -
капитализм изжил себя, агония его отвратительна, гибель неизбежна. Она
дает пример нарастающего конфликта между личностью и обществом,
драматического состояния человека, пребывающего в чуждом коллективе,
обрекаемого на внутреннюю изоляцию и муки одиночества. Эволюция героя,
эстетское высокомерие, сочетающееся с мелкобуржуазной осмотрительностью,
опровергают его доводы в оправдание эскепизма, позволяющего будто бы
преодолеть зависимость от социального убожества, подтверждают высказанную
Марксом мысль, что это убожество "изнутри" "вообще нельзя победить".
Печальная повесть о чистой любви, стоический утопизм исканий, устремленных
к берегам полумифического острова Эа, решительно подводят к выводу, что
подлинной личной свободы, величайшего блага, которого так жаждет Энтони
Кларендон, нельзя обрести ни вне общества, ни в обществе, основанном на
угнетении.
Заглавие книги "Все люди - враги" настораживает, может показаться
вызывающим. Оно оттеняет некий общеобязательный смысл: "...если жить всеми
чувствами, столько же плотью, сколько разумом, всеми своими
непосредственными живыми восприятиями вместо выдуманных, отвлеченных,
тогда действительно все люди оказываются врагами". Выступая поборником
искренних чувств, открывая в них признак самостоятельной индивидуальности,
источник радости и поэзии, что является сильной стороной дарования
Олдингтона, он вместе с тем готов видеть в их природе вечный повод для
конфликтов, для рокового столкновения целенаправленного воспитания со
стихийным, будто бы всегда обреченных действовать в разных направлениях.
Олдиигтон был склонен коренные противоречия своего времени подменять более
частными или вневременными, подчеркивать их безусловность. Несоответствие
темпераментов, разница интеллектуальных уровней, расхождение во взглядах,
даже во вкусах, порой представляются ему едва ли не столь же сильной
угрозой личности, свободному и гармоническому развитию, как и пережившие
себя общественные отношения. Когда Олдингтон еабывает о великих
исторических успехах на пути достижения свободы личности и ищет этой
свободы вне общественных связей, вне борьбы, он действительно может
думать, что "самая трудная задача" Энтони и Кэти - оберегать любовь "от
людей".
Однако не следует забывать о склонности Олдингтона к иронической
мистификации. Названия его книг нередко полемичны.
Ирония, бьющая по ура-патриотическому лицемерию, заключена в заглавии
"Смерть героя"; горькая ирония звучит в словах "Сущий рай". В широком
контексте романа изречение "Все люди - враги" воспринимается как
равнозначное известному "Человек человеку - волк", выражающему особенность
отношений в буржуазном обществе. Энтони и Кэти приходится оберегать себя и
свою любовь не от людей - простые люди сочувствуют героям, душевно
относятся к ним, отнюдь не посягают на их право любить, а от
человеконенавистников типа Гарольда, считающих, что общество - это джунгли
и что основной принцип его существования - постоянная война ("Пусть