"Михаил Одесский. Кровавый ньюсмейкер XV века " - читать интересную книгу автора

собственном тексте сохраняет иностранные слова ("поклисарь", "сиромах"), а
также - сталкиваясь с неразрешимыми переводческими трудностями - прибегает к
"потенциальным словам", к словотворчеству ("зломудрый"). Не удивительно, что
"Сказание" до определенной степени достоверно.
Но важно учитывать, что автор, описывая Валахию, сведения собирал в
Венгрии (и, возможно, в Молдавии). Валахия оставалась для него "незнаемой"
страной. Что не компенсировалось даже конфессиональной общностью:
католическая Венгрия в "Сказании" зримей и понятней, чем православная
Румыния. Более того, Валахия прямо мифична, ведь автор ориентировался на
устные "анекдоты", в которых информация "кодировалась" по
фольклорно-мифологическим законам.
Румыния изображена сказочным - вне каких-то особых "этнографических"
подробностей, без имени столицы - государством, где реализована утопия
"грозного" царя. Короче говоря, Валахия - это страна Дракулы и
"дракулических" (вроде Влада Монаха) воевод, а Дракула - демонический
государь со всеми подобающими атрибутами, жестокостью, остроумием, даром
колдуна.
Образ Дракулы отнюдь не формулируется как альтернатива привычному на
Руси образу властителя. Правдоподобней здесь другая логика, напоминающая
позднейшие сочинения Пересветова. Дракула - повелитель "анти-мира". Его
кровожадную изощренность европейцы воспринимали в качестве некой восточной
экзотики, абсолютно неуместной в "цивилизованной" державе. Когда Джон
Типтофт, граф Уорчестер, вероятно, наслушавшись об эффективных
"дракулических" методах во время дипломатической службы при папском дворе,
стал сажать на кол линкольнширских мятежников в 1470 году, его самого
казнили за поступки - как гласил приговор - "противные законам данной
страны" [Florescu, McNally 1973: 4]. Но у "аномального" государя есть чему
поучиться. Государю "нормальной" Москвы, к примеру, не худо бы освоить
навыки "грозного" - жестокого, но справедливого - управления [Одесский 2000:
9-11]: что получалось у "зломудрого" Дракулы, еще краше смотрелось бы на
Святой Руси.


Оглавление


- Михаил Одесский . Кровавый ньюсмейкер XV века
-   I. . "Сказание": общая характеристика
-   II. . Исторический фон
-   III. . Тексты и комментарии
-   Литература . . . . . . . . . . . . . .