"Лидия Обухова. Диалог с лунным человеком (Сб. "Фантастика-71")" - читать интересную книгу автора

не прорезающая вся и всех с одинаковым равнодушием "стрела времени".
Всякий раз оно конкретно представлено человеком, или звездой, или камнем.
Все они - человек, камень, звезда - являются и результатом прошлого, и
фундаментом будущего. Время не живет иначе, чем воплотившись в сущем.
Но является ли настоящее гегемоном? Отметает ли оно прошедшее и
будущее? Короче - настоящее ли оно? Все дело в системе отсчета.
На Земле, на которой сегодня стоит каш дом, некогда бродили
трагантириевы слоны, предки мамонтов, а затем трубили в рога ловчие
Московской Руси. От наложения друг на друга этих несхожих, но
существовавших и породивших нас реальностей возникнут впоследствии
города-шары в тридцать два миллиона жителей. Мы им предшествовали, они -
наш результат.
А нельзя ли предположить, что все это сосуществует одновременно? На
первый взгляд, - конечно, нет! После некоторого размышления: возможно, что
да.
Возьмем три произвольные системы отсчета: жизнь частицы мю,
протяженность пищеварения теплокровных и эпоху горообразования. Все они
протекают одновременно, как бы вкладываясь друг в друга, громоздясь друг
над другом, составляя друг друга.
И возьмем величайшую трагедию личности: смерть. С точки зрения людей
смерть индивидуума обозначается довольно четко: такой-то час, такое-то
число, такого-то года.
Для частицы мю это же событие растягивается до бесконечности: в секунду
умещается сто поколений первоначальной частицы. Когда же умер человек? А
никогда! Его умирание продолжает нависать над вновь появившимися
частицами, как каменный свод, - это нечто вечное, неколеблемое. И теряется
сам смысл понятия "смерть", ибо ее уже нет.
Если же взять за мерило горообразование, где наименьшая единица времени
- тысячелетие, то можно ли говорить не только о смерти, но и о самом
рождении человека? Племена приходят и уходят в небытие, прежде чем
нарастет камень в один сантиметр. Следовательно, с точки зрения горных
кряжей время, применительно к людям, вообще не движется!
Если б можно было логически, осмыслить и овладеть той единой ИСТИНОЙ,
которая не подгоняет под общую марку все сосуществующие одновременно
вселенные - потому что это невозможно, - но как бы парит над ними,
способна охватить их во всем разнообразии оком математики или философии
(конек образа или конек цифры одинаково пригодны), то это и было бы
решением проблемы движения во времени: то есть движение по конкретностям,
которые есть одновременно будущее, настоящее и прошлое.
Однако пора вернуться на плывущий айсберг. Кеша Торицын, вдоволь
налюбовавшись океаном, стал обходить свое владение. Он еще никогда не
воображал себя Робинзоном Крузо. Теперь ему представилась такая
возможность.
И все-таки, избалованный опекающим комфортом и относительной
безопасностью современной жизни, он медлил пугаться по-настоящему.
Вообразить себя одиноким, а следовательно и беспомощным и погибающим, он
просто не мог, будучи глубоко убежденным, что всякая человеческая жизнь
представляет неизмеримую ценность для мира и мир уж позаботится, чтоб не
дать ей пропасть!
Огибая айсберг, Кеша обратил внимание, что низкое красное солнце