"отец Иоанн(Кронштадтский). Новые грозные слова О Страшном поистине Суде Божием" - читать интересную книгу автора

свой христианский долг как бы из-под палки, по необходимости, забывая, что
после Причастия вскоре опять впадают в грехи и таким образом, удаляясь от
Бога, пребывают в смерти, потому что грехи производят смерть.
Блаженны те, кто часто с искренним покаянием и искренним испытанием
самих себя приступают ко Св. Причащению! Таковые могут совершенствоваться
день ото дня, могут приходить в сознавание своей греховности и остаток
настоящей жизни употреблять на то, на что он дан нам милосердием Божиим, -
на очищение и уврачевание себя чрез покаяние и веру от всех грехов.
Я потому и привел эти слова Спасителя: Аз семь Хлеб, сшедый с небес.
Если Господь называет Себя Хлебом, то мы как можно чаще должны питаться Им,
насыщать себя этою Божественною Пищею для безсмертной жизни.
Я не говорю, что нужно причащаться всем, кто только находится в храме,
нет, а тем, которые готовятся к этому, тогда и другие, безпечные, нерадивые
к вере, церкви, ко спасению души, глядя на них, проникаются чувствами
благоговения к Богу и Его Святому Храму.
И слава Богу, что в этом св. храме есть среди вас причастники, часто
приступающие к столь великой святыне и обретающие в ней утешение для души и
здравие для тела. Больно делается на сердце, коща во многих храмах на призыв
диакона, выносящаго св. Дары к народу: со страхом Божиим и верою
приступите - иногда никого нет из желающих принять Их. Для многих это
зрелище обыкновенное, а для меня это зрелище неприятное, потому что Господь
всех зовет к Себе, ко всем христианам относятся эти слова: приимите, ядите
Тело Мое... Пейте все кровь Мою, а ныне у нас многие не только не
причащаются, а еще и богохульничают против Св. Тайн... Таков Лев Толстой и
все последователи его - наша, так называемая, интеллигенция. Вот до какого
безумства дошли многие! Как же они станут отвечать, когда Господь призовет
их на Свой страшный суд, или в день смерти - дать отчет в своих словах и
поступках. Что они почувствуют, окаянные, в то время! О, несчастные!
Внимайте же: какое снисхождение и истощание страшное! Единородный Сын
Божий Жизнь Свою положил за нас на кресте, после самых тяжких и мучительных
страданий, какия только могли выдумать злые люди! Свою Собственную Плоть и
Свою Собственную Кровь Он, Милосердый, ради освящения души и тела, ради
теснейшаго соединения с Богом, во Св. Причастии предлагает верующим. Наше
дело со смиренною верою и благодарною любовью принимать от Него такие дары
благости Его, какова тайна Пречистаго Тела и Крови Его. Это чудный -
небесный дар, очищающий, врачующий и спасающий нас! И как будут наказаны все
презрители Божиих дарований! А вы блаженны, хотя многие и побранивают меня
за это, но неразумные, вроде тех, которые провсдуют, что кто много
причащается, тот с ума сойдет. Я счел нужным то сказать, оберегая чистоту
Христова Евангелия, дабы предостеречь вас от этих лиц, невкусивших и
невыразумевших неисповедимаго богатства благодати Божией, заключающейся в
дарованном нам величайшем Таинстве. Аминь.

СЛОВО XI

29 января, протоиерей Иоанн Ильич Сергиев, во время служения литургии в
основанном им Иоанновском женском монастыре, произнес приблизительно
следующее назидательное поучение.

Приимите, ядите, сие есть Тело Мое. (Мр. 14, 22).