"Неопубликованное (тексты лекций и выступлений)" - читать интересную книгу автора (Лазарев Сергей Николаевич)

21 апреля 2005 г., Москва

Меня часто спрашивают: «Почему Вы не даете текст молитв или, скажем так, общие рекомендации, такие, как дают священники?» Ответ очень простой. Для того, чтобы на таком уровне отвечать, мне нужно ощутить, что я имею на это право. Я сам себя спросил, на что я могу рассчитывать, когда пишу книги? Это – в первую очередь, попытка понять, как мир устроен, но когда пытаешься понять, не всегда все получается. Желание понять мир, желание измениться, непрерывность исследований. Вот то главное, что, я считаю, изложено в моих книгах. Я сначала думал, что нужно какие-то конечные конкретные рекомендации дать, потом понял, что у меня просто это не получается: я что-то пересматриваю, в чем-то я ошибаюсь. И после этого я успокоился и понял, что если я что-то должен передать, то именно этот импульс непрерывного познания, готовность изменяться и ощущать все большее счастье души. И это счастье не должно зависеть ни от чего – самый главный момент. Почему? Потому что сколько я ни пытался по жизни быть счастливым, я всегда видел: это счастье обманчиво, оно закончится. Я просто подходил к этому чисто интуитивно. А потом я в один момент вдруг осознал. Причем, я Библию читал, но я ее не понял. Я ощутил, что что-то там есть, но понимания не было. И потом, когда поставили диагноз: рак, метастазы, шансов выжить нет – тогда я понял, что именно в этот момент, когда медленно теряешь все (три дня я заставлял себя прощаться со всем, что мне дорого, и у меня это получилось) – тогда я понял, что, оказывается, можно быть счастливым, несмотря на полную потерю всего.

Я часто слышу: «Как почувствовать Божественную любовь?». Очень просто: нужно умереть для начала. Вот одна девушка написала записку: «Я умерла, я летела по каналу, по тоннелю, меня встретили души моих детей, мужа и говорят: «Тебе не надо улетать, останься с нами» , и я вернулась и после этого стала другим человеком. Я поняла, что смерти нет, что внутренняя любовь не зависит от того, что имею что-то или не умею.» Я ее поле посмотрел: да, контакт с тонкими планами, поле прекрасное, т.е. момент этого счастья, которое не зависит ни от чего и любви, которая ни от чего не зависит, он и дает настоящее понимание мира. Вот это освобождение, которое происходит, оно дает человеку понимание картины мира. Именно ощущение, когда ты потерял все, и вдруг выясняется, что ничуть твое счастье не уменьшилось, а даже наоборот увеличилось, оно и позволяет человеку ощутить любовь Божественную. Вопрос: «Почему не каждый так может?». Потому что только человек высокого уровня развития, человек состоявшийся – только он может, ощутив это счастье, вернуться назад и продолжать быть счастливым, понимая, что это все счастье вторичное. У многих тех, кто прикоснулся к высшему, возникает ощущение, что они не хотят жить в этом мире, они его отвергают, они не хотят участвовать во всех делах, для них это просто мука, пытка и прочее. Да, он может быть святым, он может лечить людей, но он в каком-то аспекте несчастен. И несчастен тем, что не может найти счастье вот в этих вторичных моментах. А вот тот человек, который, потеряв все, может сохранять любовь к Богу и это невероятное счастье, и тот, кто возвращается и продолжает быть счастливым, не теряя того – вот это реальное счастье, которое может испытывать каждый из нас.

Мне недавно говорят:

- В Ваших книгах есть один тяжеловатый аспект.

Я говорю:

- Какой?

- Все-таки, в конечном счете, все, что мы делаем, там направлено на здоровье.

Я говорю:

- Не совсем так. Я начинал книги, их цель была здоровье. Я смотрел. Потом, чем дальше я шел, тем лучше понимал, что если мы пытаемся вытянуть тело, какие бы техники мы ни применяли, ничего не получается. Оказывается, есть поле, которое зависит от тела, его видят ученые, а есть поле, от которого зависит тело – его ученые не видели. И вот это поле, от которого тело зависит, которое первично, оно связано и с нашими сверхглубинными эмоциями, с нашей душой, и так далее. Так вот, чем дальше я шел, тем больше видел, что если не вылечить душу, фактически, можно перебрасывать что-то, временно улучшать, но тело не выздоравливает. И потом, когда я убедился, что душа лечится только соединением с Божественным, любовью к Богу, тогда я понял, что вся моя система начинает меняться в корне.

Но мне еще говорят: «Человека раздавило полностью, Ваши рекомендации – хорошо, но он не выдерживает, почему?». Я говорю: Понимаете, в чем дело… человек, если он не ушел из жизни, может выдержать любые мучения в том случае, если у него любовь идет непрерывно. Как только любовь остановилась, мучение не выдерживается, начинается ненависть к другим или к себе. Значит – непрерывность любви в душе. Чтобы эта непрерывность любви была, к этому нужно постоянно быть готовым. Почему? Потому что если человек внутренне не созрел для этого состояния, то тогда эту непрерывность отдачи энергии он будет брать не из любви. Он будет ее брать с других моментов: из тонких планов. А для того, чтобы взять энергию из тонких планов, нужен какой-то конфликт. И вот так часто поступают многие религиозные люди. Вот он чувствует: не идет у него энергия, и тогда начинается фанатизм, осуждение других, поиск конфликта с кем-то, нужно доказать, что только мы избранники Божии, и так далее… Почему? Потому что этот конфликт дает ему энергию. Если любовь не дает, тогда дает конфликт. Потому что любовь – это конфликт Божественного и человеческого, и вот в этот момент открывается Божественное, идет непрерывная любовь. Вот это ощущение могут испытывать только святые. А для другого человека, у него нет энергии, а она ему нужна – и он создает себе конфликт, чтобы энергию получить. Но этот конфликт уже религией не пахнет. Все эти крестовые походы в значительной степени обуславливались тем, что у человека нет энергии в душе.

Я недавно говорил с одним человеком, он мне говорит: «Я был маленьким, я хотел броситься в холодную воду. Но я боялся. Я не мог броситься. И тут я себе представил, что я должен кого-то спасти, я совершу подвиг – и я совершенно спокойно бросился, и у меня не было ни страха, ни холода – ничего. Объясните этот момент». Я говорю: «Вы просто вызвали у себя выброс энергии. Когда Вы боитесь, страх – это остановка энергии. Если Вы со слабой энергией войдете в воду, то можете и утонуть, и простудиться. И плавать не сможете нормально. Но когда Вы выбрасываете пакет энергии для того, чтобы спасти кого-то - а это уже в нашем подсознании: ради спасения идет выброс энергии - то тогда Вы защищены, Вы будете плавать, не простудитесь и не утонете. Значит, вот это умение выбрасывать энергию является не только здоровьем, оно дает ощущение счастья»

Тогда вопрос: «Как достичь вот этого выброса?». И, как правило, все техники оздоровления как раз всего-навсего связаны с механическим выбросом энергии. Вот система оздоровления по Иванову: человек обливается утром холодной водой. Когда человек просыпается утром, он ночью оторвался от всего, значит, привязки нет, у него уровень энергии высокий. Он обливается холодной водой – резкий отрыв. Почему именно на голову нужно лить? Потому что голова, когда мы просыпаемся, включается и начинает привязывать нас ко всему. Я смотрел на тонком плане, что происходит с человеком, который обливается водой. Оказывается, все эмоции смываются настолько мощно, что часто появляется программа самоуничтожения. Т.е. когда хоть чуть-чуть есть уныние, недовольство, обливаться холодной водой нельзя, можно заболеть. Поэтому нужно иметь хорошее состояние, молиться – и тогда вода будет благотворная. Вот поэтому сама процедура погружения в воду, омовения водой во многих религиях используется в момент посвящения, крещения и так далее.

Что получается? Когда человек обливается холодной водой, когда человек готов помочь другому, когда человек занимается физическими нагрузками, когда человек отключает сознание и просто погружается во внутреннее состояние, добродушие и прощение – это все техники и выбросы энергии. Но маленький нюанс, если человек начинает выбрасывать энергию, он оздоровляется, но он должен эту энергию откуда-то брать. Реальная энергия берется только из любви. Если любви в душе нет, то когда вы начинаете брать энергию, вы высасываете ее из вашего будущего, из ваших потомков, а дальше начинаются проблемы. Т.е. сначала идет улучшение здоровья, а потом начинаются проблемы, причем сначала может страдать душа, а не тело. Почему? Потому что энергетика души неимоверно больше, чем энергетика тела. У человека гармоничного, когда начинаются проблемы, удар идет в первую очередь по телу, а душа не страдает. Если у человека пробита защита, и для него тело очень важно, если он слишком увлечен энергетическими техниками, как это бывает с теми, кто слишком увлекается боевыми искусствами, йогой и так далее, то у него тело в прекрасном состоянии, а душа начинает деформироваться. Потом, когда уже она потеряла значительную часть энергии, начинает болеть тело. Но такого человека спасти очень сложно. У такого человека могут умирать родственники, дети, он может и с них энергию брать, и так далее. Поэтому если увлечение техниками поднятия энергетики, поднятия энергии, выброса энергии, не сопряжено с понятиями душа, любовь, отсутствие агрессии, принятие любой ситуации и Божественной воли, эти техники очень опасны и они, как правило, долго не существуют. Периодически открывают какую-то «панацею», все лечатся, потом все это затухает. Почему? потому что техника есть, а причины, главного - нет.

Мне в последнее время все чаще присылают записки: «Вы тут пишете, пишете… Вы этой любовью к Богу всех достанете. А вот что-нибудь конкретнее?» Что я могу ответить? Когда мне приблизительно такой вопрос задали, я говорю: «Поймите простую вещь. Вот я написал 1-ую, 2-ую книгу. Приходит человек. Я говорю: «Вы все прочитали?» - «Я все прочитал, я стараюсь действовать именно так, как Вы говорите» - «Прекрасно. Почему тогда у Вас проблемы? Почему у Вас деформировано поле?». И вот я начинаю смотреть. И говорю ему новую информацию, он приходит в себя, и тогда я эту информацию излагаю в следующей книге. Т.е. если смотреть с точки зрения беллетристики все мои 11 книг, то они могут быть где-то скучноваты, идет одно и то же, повторение, и прочее. Но я их не выстраивал, как детектив или как интересное чтиво. Нет, эти книги нужны были для того, чтобы человек, который приходит ко мне на прием, внутренне был чистым. Вот и все. И поэтому я их писал. И я должен дать человеку ту информацию, после которой он может быть внутренне гармоничным, и я ему уже не нужен. Поэтому книги именно так и выстраивались. И если с точки зрения беллетристики они, может быть, повторяются, то в логике тонких планов они идут четко, ступень за ступенью». И в последнее время я стал видеть людей, которые приходят, и у них все нормально. Это последние несколько книг, да, уже приходят люди, все, проблем нет. Единственный момент остается - это дети. И вот женщина приходит ко мне на прием, у нее все великолепно, дети – завальные. Я говорю: «Вы знаете, я могу сказать только одно: дети чистятся очень тяжело, не сразу. Если Вы не можете пройти травмирующую ситуацию четко, то как же Вы очистите ребенка? Т.е. Вы должны сначала учиться, это первое. Второе, Вы должны на рефлекторном уровне сохранять чувство любви, когда Вас перетряхивает по всем уровням. Дальше. Вам нужно проходить все ситуации Вашей юности до зачатия детей. И что еще вот сейчас могу посоветовать исходя из той информации, которую я сообщал последние два дня? Вот смотрите, есть уровень поверхностный, уровень материальный, уровень духовный. Уходим на более глубокий уровень, это уровень желаний и уровень сознания, это ревность и гордыня, это понятно. Уходим еще на более глубинный уровень – это жизнь и продолжение жизни, человеческая любовь. Это, опять же, гордыня и ревность. Уходим еще на более глубокий уровень – это тема судьбы. Я говорил, что в основе всего лежат желания человека и продолжение жизни. Потом я понял, все-таки, есть еще более масштабная вещь, это судьба. После судьбы я вышел еще на более тонкий план: это другие миры. И вот именно контакт с другими мирами позволяет нам быть мыслящими существами. Но зависимость от высшей духовности дает серьезные проблемы. У многих верующих людей эта тема не закрыта.

Здесь у меня записка: «У апостола Павла была больная печень, и он говорит: «Мне это дано, чтобы гордыня моя не усилилась»». Печень – это будущее. Я писал, никакой орган не справится с перевариванием пищи. Нужно на тонком плане просчитать, какая это будет еда. Первой ее встречает печень, потом поджелудочная, но она уже завершает, а именно печень – это первый орган, который сканирует еду, поэтому печень связана с будущим. И я смотрел, первичная информация приходит не в кишечник, а ее берут железы, которые работают на будущее и прошлое, потом подключается кишечник, и только потом эта информация, уже переработанная, уже идет в мозг. Потому что мозг не выдержит: информация об окружающей Вселенной неимоверно больше, чем наше сознание, поэтому мозг получает только то, что он может выдержать, все остальное блокируется. Так вот, печень имеет повышенный контакт с будущим, и те люди, которые имеют ощущение повышенной правоты, превосходства, или осуждения, у них будет страдать печень. Вот у апостола Павла эти моменты были не закрыты. Именно в этом плане почему Христос и говорил: «Блаженны нищие духом», т.е. могут быть счастливы и ощутить Божественное те, кто, как ни странно, не имеет высшей духовности. Кто не ориентируется на эту высшую духовность, потому что она может быть весьма сильным конкурентом того, что мы называем ощущением любви к Богу.

Значит, отсюда идет простой вывод, вот этот просто технический аспект. Я говорил недавно с одним мужчиной. Он достаточно хорошо ориентируется в книгах, смотрел мои кассеты, был на выступлениях. Есть проблемы. И проблемы серьезные. Связаны они с чем? Идет тема судьбы. Там по отцовской линии шла, скажем так…

Вот когда у человека большие возможности, он может легче устроить свою судьбу, больше добиться. Т.е. он привыкает к тому, что он исключительный, что ему дано больше – это уже зависимость, он уже старается поддержать эту исключительность и не может принять ее потерю.

Один из принципов, о которых я говорил в познании Божественного, в 11 книге – это принцип единства. Как только Вы разрываете единство с миром и с людьми и ощущаете свою значимость… Мы должны отличаться друг от друга внешне. Но внутри мы должны ощущать, что мы едины. Если мы от этого единства отказываемся, то тогда мы уже можем не любить того, кто нам не нравится, и начинается распад тонких планов. Когда ощущаем себя и другого единым, когда понимаем, что полное единство идет только через Божественное, но единство между всеми людьми является условием развития. Вот когда это единство ощущаю, то тогда у меня не будет агрессии к другому человеку. Потому что агрессия к нему – это агрессия и к себе. Вот этот момент повышения единства – момент повышения уровня: чем больше любви в душе, тем больше ощущение единства со Вселенной. Этот момент повышения единства – достаточно важный аспект познания мира. И когда мы это чувствуем, тогда нам легче сохранить любовь, и тогда мы, когда это единство рушится, уходим на большее единство, т.е. устремляемся к Богу.

Если мы начинаем чувствовать свое превосходство в чем-то - это уже отрыв. И чем больше мы упиваемся этим превосходством, тем болезненнее мы его теряем. Так вот, скажем, этот человек, его предки, имели высокую энергетику, большего добивались в жизни, они стали видеть себя не как любовь Божественную, не как Божественное «я», а себя как удачливого человека, который может устроить свою судьбу, и уже крах судьбы они принять не могли. Пошла агрессия. Агрессия достаточно сильная.

И вот я смотрю этого человека. Он был у меня на выступлении, у него возможная смерть в поле. Неприятие полное краха судьбы. Вот головой все понимает, внутри душа работает по-другому. И вот тогда я подумал: «Что можно сделать, чтобы эту тему преодолеть?» Да, если человек молится, если он принимает любое унижение, неудачу, сохраняя добродушие, то, все-таки, он закрывает какие-то проблемы. Но здесь полного закрытия я не увидел. Тогда я начал рассуждать: если просто молитва не помогает, значит, вероятно, ощущение единства с Богом не достигается, и тогда нужно помочь молитве. Нужно добровольно отстраниться от тех моментов, которые слишком привязывают. Нужно отстраниться от судьбы, нужно отстраниться от того, что подпитывает контакт с другими мирами, и отстраниться от жизни и желаний. Как это можно? Вот когда я моделировал, чем можно усилить эффект отрыва, я заметил: скипидарная ванна, йод.

Когда ванну принимаете, 10 капель йода, соль добавить, это достаточно сильное энергетическое воздействие на кожу, дает отрыв.

Но все равно это техники: да, они могут выровнять состояние, но вряд ли будет реальное внутреннее излечение. Значит, нужно отстраниться в первую очередь от контакта с другими мирами. Мы выходим на них через высокий уровень духовности. Значит, нужно остановить духовность, нужно остановить сознание, нужно молчать, нужно не думать, не общаться с людьми – общение включает сознание. Значит, уединение – раз. Дальше. Нужно отключиться от судьбы. Благополучная судьба – это, в первую очередь, комфорт для нашего тела. Значит, нужен минимальный комфорт для тела. Как этого можно достичь? Спать на полу. Я понял, почему монахи надевали на себя цепи, вериги, кандалы – чтобы это ощущение униженности усилить, тогда устремление будет более чистое, непривязанное к судьбе. Дальше. Унижение желаний. Желания связаны с сексом и едой. Значит, нужно ограничить себя в еде достаточно жестко. И когда я начал просчитывать, как можно добровольно создать технику отстранения, получается именно то, что делали и делают монахи: т.е. обет молчания, уединение, минимальный комфорт, жесткое ограничение в еде.

Вот женщина говорит: «Я молилась, я старалась, а эффекта никакого». Я понимаю, что она молилась в перерыве между ложками, между кастрюлей и тарелкой она молится, ну о чем тут говорить? Она считает: да, я же помолилась, попросила, потребовала, поставила условие. Я жду, ничего не получается. Значит, если мы реально хотим измениться, то мы должны на какое-то время закрыть у себя привычные человеческие функции. Если вдуматься, то все святые и все люди более-менее просветленные, у них, как правило, неотъемлемым условием было закрытие всех главных жизненных функций. Т.е. у монаха это идет частичное закрытие, в Индии, там уже шла просто остановка сердца, всех органов и прочее – фактически, наступала смертельная ситуация. Почему? Потому что здесь вся энергия (организм еще жив, но все органы остановились), куда пойдет? Она пойдет на первопричину. Вот механизм. Это к чему? К тому, что не обязательно хоронить себя заживо, но для того, чтобы ощутить в себе реальные изменения, наверное, нужно на несколько дней уединиться, наверное, нужно на несколько дней минимизировать еду, наверное, нужно ни с кем не общаться, не думать и стараться просто молиться. И вот тогда может быть, будет какой-то отрыв. Почему? Потому что очень многие все-таки, считают, что если помолился, это максимум того, что я сделал. Так вот, для того, чтобы ощутить любовь в момент, когда Вас толкнули, для этого нужно наработать рефлекс сохранения любви. Вот я уже заметил: когда меня толкают, я мысленно всегда извиняюсь. У меня нет никакой агрессии. Если меня толкнули, я говорю: «Прости, я здесь виноват», если меня толкнули, но агрессии просто нет. Т.е. это вырабатывается, это физиология, это достаточно долгий процесс. Еще что интересно. Когда я становлюсь другим, сам процесс изменения я не фиксирую. Просто в какой-то день я замечаю, что в ответ на грубый пинок у меня вообще нет никакой агрессии. Сам процесс изменения не контролируется и не оценивается. Потому что для этого нужно выйти на совершенно другие уровни. Просто меняемся. Просто видишь, что ты становишься другим человеком.

Но я еще раз хочу подчеркнуть, мы возвращаемся к вопросу, когда мне говорят: «Когда же все-таки Вы чистую технику «помолись - станешь здоровым» приведете к ощущению, что нам даже не нужно это здоровье, а нужно чувство любви, нужно единение с Творцом, чтобы мы не думали об этом здоровье, потому что все у Вас к этому здоровью привязано?». Понимаете, для того, чтобы ощутить это Божественное, человеческое должно сжаться в точку. Потому что пока оно будет раскрыто, нужно либо отказаться от него чисто через все эти техники отключения, что достаточно долго; или, если Вы попытаетесь ощутить Божественное, когда раскрыто человеческое, перемешаете – и человеческое просто погибнет. Когда я начал смотреть, что происходит с человеком, когда идет тонкая энергия. Идет тут же глушение всего человеческого, иначе оно просто распадется. И вот когда я это видел в реальном плане, когда с пациентами это происходило, когда человеческий организм начинает корежиться и болеть, тогда я вспомнил Ветхий Завет, где говорится, что многие погибнут, если просто увидят Божественное сияние. Т.е. Божественное не должно перемешаться с человеческим. А раз так, значит, человеческий момент при подходе к Божественному должен либо отойти, либо сжаться в точку, либо человек Божественного не увидит.

Ну как раз все эти 11 книг я пытался свести к одному. Как только сведу – потом что-то вылезает. Опять вроде бы все понял – опять что-то вылезает. Тогда я решил делать по-другому: надоело, напишу последнюю книгу, скажу, что сделал все, что мог, и закончу на этом. Но потом я заметил, что когда я начинаю последнюю книгу, она для меня становится реально физически последней. Я это очень остро ощутил на седьмой. И тогда я подумал, что, может быть, все-таки, надо продолжать исследования, но постараться это все свести во что-то единое. И вот тогда я начал не просто абстрактно говорить о человеческих ценностях, я постарался их привязать к главным фундаментальным структурам Вселенной. Это, в первую очередь, время. Это время, это другие миры. В этом плане мои последние исследования уже более-менее сопрягаются с той картиной мира, которую я вижу.

И механизм, оказывается, очень простой. Мы идем по системе расширения человеческого счастья. Чем больший идет охват Вселенной, тем больше наши чувства, наша информация, которой мы владеем, тем тяжелее принять ее потерю и сохранить любовь к Богу, значит, тем интенсивнее должна быть Божественная любовь. А что нужно для этого? Первое, нужно ощутить эти ценности, хотя бы знать, какая за чем идет, чтобы хотя бы приблизительно представлять, что это такое. Второе, нужно идеологически в себе воспитывать сохранение любви и отдачи, непрерывность любви и ее отдачи. И когда этот выброс любви и энергии достигнет определенного момента, тогда любые перетряски нам уже не дадут ни ощущения депрессии, ни ощущения потери – т.е .нам не надо уже умирать, чтобы испытать ощущение сияния в душе. Вот и весь механизм. Но когда я увидел эту картину, тогда я более-менее понял, что все начинает сжиматься в точку. Значит, дальше остается что? Уже не нужно смотреть и считать зацепки и отмаливать их. Все, этот процесс уже заканчивается. Нужно просто смотреть на то, насколько активно живет в нашей душе любовь, излучается, и не мешать этому процессу. Оказывается, зацепка идет, когда мало любви. Когда пошел интенсивный выброс любви и энергии, зацепки нет, зависимость снимается, есть здоровье. Совершенно другой аспект, я к нему сейчас прихожу.

Я с девятой книги начал говорить об отдаче энергии, и человека я вижу не как механизм, который нужно подкрутить и подправить, а как сияющее существо, в котором если начинается отдача энергии, он может не думать о том, есть зацепка или нет. Понятие зависимости от мира возникает тогда, когда уровень любви и Вашего сияния просто недостаточен. Значит, нужно научиться вот это чувство отдачи, чувство непрерывной любви держать.

Вот я подумал о том, что я говорю, что человек, который начинает заболевать – это тот, у которого внутреннее потребление начинает превышать уровень отдачи. Это вампиризм, потребление и человек уже обречен на проблемы. Тогда вопрос: «А как же ребенок? Он же постоянно получает?». Ничего подобного. Во-первых, ребенок будет потом отдавать, во-вторых, у ребенка выброс энергии, изменения мира, развитие, познания колоссальный. Т.е. ребенок познает мир, для его познания нужен огромный выброс энергии. Поэтому сколько ни получает маленький ребенок, это на самом деле гораздо меньше, чем он отдает. Поэтому иждивенцем может быть тот, кто является огромным альтруистом. Вот почему по всей нашей истории цивилизации монах мог всегда получать бесплатно еду? Потому что у него устремление, молитва, выброс тонких планов должен быть гораздо больше, чем потребление. Если выброс большой, его покормят. Если он начинает мечтать о еде, перестает молиться, он будет голодным. Значит, для того, чтобы его бесплатно накормили, у него выброс энергии любви должен быть постоянно высоким. Т.е. сама ситуация его к этому подталкивает.

Поэтому, для того, чтобы быть полностью здоровым, я смотрю, каким должен быть уровень отдачи и потребления. Значит, смотрим… Уровень отдачи должен быть 400, уровень потребления 20. Нет, это не для того, чтобы быть здоровым. Про здоровье мы уже забыли, мы здоровы, я имею в виду вот это ощущение чувства любви. Итак, в 20 раз уровень отдачи должен быть выше уровня потребления. Смотрим зал. Уровень отдачи 210, уровень потребления 200. Ну, во всяком случае, уровень отдачи чуть больше – уже радует. Теперь смотрим, что мешает уровню отдачи? Страх за будущее. Вот я прочитал одну записку, женщина пишет: «Вы столько наговорили в первый день, хотела забеременеть, теперь не хочу» //зал смеется//. Так вот, это и есть зависимость от будущего, это и есть зависимость от других миров: когда будущее влияет на нашу любовь. Если хочется рожать – надо рожать. Вот даже если завтра смертный приговор. Любовь не должна зависеть от будущего. Это первое. Второе, какие бы ужасающие прогнозы ни были, никогда ни один ясновидящий не предсказывал полностью всего. В середине 90-х я читал, какой-то ученый собрал 2000 предсказаний изо всех религиозных книг, систематизировал их и дал диагноз, прогноз. Так вот, в 1997 году начинаются ураганы, катаклизмы и гибель всего человечества. 2000 религиозных книг. Поэтому, во-первых, очень сомневаюсь, что все эти страшные прогнозы подтвердятся, но не сомневаюсь, что проблемы будут. И, самое главное, третье: все это можно изменить. Все. Когда мы выходим на более тонкий уровень, мы меняем причинно-следственный ход событий во всей Галактике, это возможно, потому что мы едины со всей Вселенной. Поэтому наши глубинные изменения могут изменить все. Это первое. Второе: человек гармоничный нужен Богу, он должен жить. Я конкретно объясняю, я вижу: Вы меняетесь. Вам нужно жить, потому что Вы помогаете, Вы не топите людей, как раньше, а Вы их спасаете. Поэтому свыше Вас поддержат только для того, чтобы Вы спасли Ваших детей, их души очистили. Поэтому не надо слишком большое значение придавать будущему. Есть Божественная воля. Все. И там уже все расписано, и этого мы никогда не узнаем и не должны полностью знать, нормальный процесс.

Страх, переживание за будущее мешает нам отдавать любовь и энергию. И вот как раз этот момент с женщиной – яркая демонстрация того, что когда мы начинает повышенно переживать за будущее, тогда наша любовь зависит от будущего: «если в будущем все хорошо, значит, надо беременеть и рожать. А если все плохо, я не буду». Т.е. – управление любовью. Этого не должно быть.

Итак, почему такой высокий процент потребления? Надежда на будущее. Т.е. когда человек думает: «Я должен это получить, это должно состояться» - это, опять же, вампризм по отношению к будущему. Нужно понять одну простую вещь: счастье зарабатывается здесь и сейчас, в данную секунду. Что бы Вы ни делали, именно в эту секунду Вы либо приобретаете, либо теряете. Почему? Потому что у нас действуют стереотипы. Мы привыкли верить: да, будет когда-то Высший Суд. А сейчас никакого суда нет. Пока мы живем, Высший Суд идет каждую долю секунды. Но суд идет непрерывно, а приговор судья оглашает в конце. Поэтому, каждую долю секунды, когда мы понимаем, что, как говорил Будда, «только здесь и сейчас», когда именно в это мгновенье, если мы умеем любить, то, значит, все нормально, тогда потребительство снижается. Поэтому когда мы боимся будущего или уповаем на будущее, надеемся – и в том, и в другом случае у нас снижается чувство любви и повышается уровень потребления. Вот этот момент очень важен. Смотрим… Нет, нельзя смотреть. Хотел тут же похвастаться. Но я просто вижу, сама динамика уже положительная. Поэтому правильное отношение к будущему и к прошлому – это одно из составляющих здоровья. Тот, кто слишком надеется на будущее, он автоматически хочет его приблизить, он начинает спешить. Если у Вас есть внутренняя спешка – все, у Вас уже есть зависимость от будущего.

Почему Христос говорил: «не думайте о завтрашнем дне, живите, как птицы»? Потому что этот момент, приблизить это счастливое будущее, скорее его получить – это есть халява, это есть потребительство, это есть отсутствие жизни здесь и отказ от любви здесь. Поэтому будущее - сейчас, в эту долю секунды в нас. И насколько мы гармоничны в эту долю секунды, настолько у нас нормальное будущее. Если мы дисгармоничны сейчас, у нас не может быть хорошего будущего. Схема-то очень простая. Поэтому то, как Вы себя чувствуете в эту долю секунды, определяет многое. Это первое. Итак, прежде всего, приводим себя в порядок, и начинаем ощущать непрерывное чувство любви.

Что дальше? А вот дальше, когда пошел этот бешеный поток энергии, огромной энергии – вот тут его нужно правильно распределить: большая часть возвращается в Божественное, и только определенная часть идет и насыщает наши главные жизненные функции. Она идет на духовные структуры, она идет на обеспечение нашей судьбы, жизни, наших желаний, в первую очередь сексуальных – продолжения жизни, и так далее. Их емкость не такая большая. Поэтому, если мы привыкли придавать чему-то очень большое значение, то тогда этот огромный поток энергии, который идет, тут же начинает бешено раздувать то, за что мы, как это называется, зацеплены. И дальше идет взрыв и мы умираем. Значит, что получается? Оказывается, обретение вот этой благодати, о которой многие мечтают, для многих смертельно, потому что они неправильно выстроены.

Значит, для того, чтобы ощутить эту любовь и энергию, нужно в первую очередь понять, что эта энергия чрезвычайно опасна для человека, который внутренне слишком зависим от каких-то человеческих ценностей: сознания, желания, жизни, судьбы и проч. Тогда я понял. У меня спрашивают: «Вы тут технически все неплохо подаете, а вот ощущения полета, благодати, чтобы ни о чем не думать Вы не даете». Я говорю: «Если Вы испытаете это ощущение и не приведете себя в порядок, оно просто Вас убьет». Вот и все. Поэтому сначала нужно внутренне правильно выстроить свое отношение к главным жизненным ценностям. Сначала нужно просто учиться сохранять любовь в момент их краха, ощущать, что Вы – это не благополучная судьба, это не жизнь, это не Ваше тело, Вы – это и не сознание в том числе. Вы - эта любовь Божественная и вечная, это Ваше реальное «я». Все остальное – временное, оно раскрывается, затухает, умирает и так далее. Когда вот это ощущение, не голова, а именно чувство, ощущение, появится, тогда можно прикоснуться к этому колоссальному потоку, который питает всю Вселенную и который приводит к развитию.

А так получается что? Что прикосновение возможно только тогда, когда заблокированы все главные жизненные функции. Т.е. эту информацию, прикосновение к Божественному, мы получаем тогда, когда мы умираем. И когда душа приходит в другие миры, вот там этот поток идет, идет обновление, развитие авансом. Реальное развитие идет на разнице потенциалов, когда мы имеем тело. Я смотрел, когда души умирают, они не могут себя очистить, а вот тот человек, который связан [с ними] и который правильно себя ведет здесь, он уже помогает умершему. Поэтому есть два сильнейших нарушения по отношению к душе умершего человека. Это слишком большая печаль и слишком большая радость. Потому что радость привязывает и печаль как сожаление тоже привязывает к близкому. Поэтому понятие траура подразумевает, с одной стороны, ограничение себя в жизненных радостях, а с другой стороны, ни в ком случае не глубокую печаль, сожаление и проч. Траур это есть помощь душе умершего. Для этого нужно ограничить себя в удовольствиях и больше молиться. Вот и все. Как правило, все западают либо в одну сторону, либо в другую.

Как мне один человек, который на Кавказе живет, винодел, говорил. Раньше что было? Человек собирает урожай осенью. И начинает пить это вино с ноября, выпивает его к апрелю. Т.е. зимой красное вино как раз идет нормально, и оно оправдано, потому что работы нет, а летом оно уже заканчивается, летом человек уже работает в поте лица. Сейчас цивилизация привела к тому, что появился сахар, добавляют, и оно держится, и его могут пить постоянно. И знакомый говорит: «Ты знаешь, ты прав. У нас на Кавказе похороны или свадьба – нужно собраться. В последнее время замечаю: упиваются все до того, что на похоронах жениха ищут, на свадьбе – кого хоронят». Т.е. этот момент – уже определенный перебор. Так вот, на свадьбе вот эта радость должна немножко сдерживаться, а на похоронах печаль должна сдерживаться. Для этого столы и существуют. Т.е. стол позволяет как бы снять концентрацию на счастье жениха и невесты и испытать привычное ощущение радости. И поминки в этом плане – так же. Но когда на поминках начинают увлекаться выпивкой, то начинается гоголь-моголь.

Я понял одну простую вещь: что вот эти моменты высокой энергетики, просто по природе своей, дают и очищение, и здоровье. Поэтому люди, как правило, ищут вот это: «Дайте мне чувство полета. Дайте мне вот это ощущение Божественной любви, и все. Мне остальное не нужно». Не получится. Нужно выстроить. Это все равно, что «Дайте мне диплом. Дайте мне медаль. В школе учиться не хочу». Нужно научиться. Нужно каждый день учиться отдавать энергию. Нужно привыкать к этой отдаче энергии, повышая ее. На всех уровнях. Кому-то больше подойдет физический, кому-то – умственный, творческий, кому-то – чувственный. Этот момент отдачи должен быть, и он должен быть необходимым.

В записке женщина говорит: «У меня депрессия, что делать?» Если не можете преодолеть депрессию, первое правило: работайте, отдавайте, подарите кому-то что-то. Начинайте заниматься делом. Вот я в своей книжке описывал: женщине звонят, женщина рыдает, говорит:

- У меня муж ушел, все, я жить не хочу и прочее.

Другая ей говорит:

- У тебя подъезд чистый?

- Какой подъезд?

- Иди, бери тряпку и мой весь подъезд, лестницы, пролеты и так далее.

Позвонила через три часа, говорит: «Вы знаете, легче: отключилась, пахала, но чувствую: как-то отпустило».

У людей, которые привыкли отдавать, никогда не будет депрессии и слишком больших переживаний. Потому что для того, чтобы преодолеть человеческое, нужно ориентироваться на Божественное. А Божественное достигается через отдачу любви и энергии. Чем больше отдаем, тем больше приходит.

Поэтому еще раз хочу подчеркнуть, что нужно молиться, но молитва – это повод, это возможность достичь определенного состояния. А многие считают «Помолился – и должно быть здоровье». Молитва, еще раз хочу подчеркнуть, - это первый шаг. Прощение - это первый шаг. А вот дальше человек должен ощущать радость и счастье оттого, что он отдает. В любой форме. И вот этот момент всегда в любых религиях отмечался. И когда человек рождается, о нем говорят: «Вот это святой», первые его действия: он заботится о других, он хочет помочь больным, он хочет помочь несчастным, нищим и т.д. Не за счет того, что они больные, а за счет того, что ему нужно постоянно отдавать. И если этот механизм отдачи, альтруизма развит, то человек, в принципе, уже здоров. Потому что самое большое несчастье для человека-потребителя – это любовь. Она его убивает.

Сколько я таких случаев видел. Если человек не привык отдавать, и вдруг он полюбил (любовь – это всегда жертвенность, и чем сильнее любовь, тем сильнее должно быть унижение, тем сильнее должна быть жертва), поэтому, когда такой человек испытывает любовь, либо перед этим, либо во время этого, но должно быть обязательно потрясение. Вот почему есть песня, в ней слова хорошие: «На то она и первая любовь, чтоб быть и не особенно удачной». Т.е. первая любовь – это мощнейший взрыв желаний, продолжения жизни, т.е. напряжены, гудят все наши человеческие ценности. И в этот момент идет их унижение. И то, как прошла первая любовь, насколько сильными было сильным унижение и проблемы первой любви – значит, настолько человек подсознательный потребитель. Насколько он не прошел этого, обижаясь или осуждая ту, которая его отвергла, или ненавидя себя, настолько он уже и на сознательном уровне превращается в потребителя и обрекает себя на болезни. Поэтому я всегда говорил: «Пройдите ситуацию первой любви, пройдите ее правильно, с ощущением непрерывной любви и принятием любых унижений». Потому что еще раз хочу подчеркнуть, любовь невозможна без унижений.

Мы в книгах всегда ищем: вот, есть пара, они полюбили друг друга и все было прекрасно. Ничего подобного. Чистка была. Она была всегда, и о ней могут не говорить, пытаясь создать образ рая на земле. Но чистка была всегда и она неизбежна. Насколько Вы испытали высокое чувство, настолько оно должно быть унижено. Это закон. И если человек это понимает, что не бывает счастья без несчастья, не бывает приобретений без потерь, тогда он правильно проходит ситуацию. Если человек настроен только на рай, на отсутствие конфликта, если он настроен только на удовольствие, и любовь для него – это только удовольствие, этот человек обречен на огромные проблемы, на взрыв ненависти либо к любимому человеку, либо к себе. И чем больше будет любовь, тем меньше шансов будет у него правильно пройти.

Вот сегодня третий день, неформальный, потерь не получилось, петуха пускал, придется диагностировать, как-то скрасить общую ситуацию. Знаете, я подумал, что хорошо, что не в голосе я был. Потому что если бы хорошо все спел, впечатление было бы как от певца хорошее, а от лектора – может быть, похуже. Значит, все хорошо. Попробую зал посмотреть. Какое чувство любви может быть испытано? Можно смотреть? Да. 300 единиц. Насколько нужно дать унижение? Хотя бы на 200. Насколько дал сейчас, выдержали? 370. Ну хорошо. Теперь нормально. Поскольку сейчас Вы уже в форме, можно переходить к запискам. Кстати, первый день был очень проблемный, явно с аурой были какие-то недочеты, поэтому был ветер, дождь и так далее. Второй день: привели себя в порядок, было солнце и прекрасная погода. А третий день – нужно уже закрепить успех, и чтобы в любой ситуации это состояние сохранялось. Так что я Вас поздравляю, все идет по плану.