"Сергей Нилус. Пшеница и плевелы" - читать интересную книгу автора

говоря, что для тела, конечно, все равно, но для души тех, которые
усердствуют отдать последний долг своему ближнему, великая в том польза;
потому и св. Церковь усвоила благочестивый обычай воздавать усопшему
поминовение в зависимости от средств и усердия его близких, а
священнослужители, близкие покойному по родству или по духу, - совершением
Божественной Литургии по степени своего священства. Отцу Мелетию и самому
такое проявление дружбы к почившим было приятно видеть в других, но для себя
он уклонялся от этого, как от почести незаслуженной, по глубокому, конечно,
внутреннему своему смирению.
Живой он удалялся от почести, но, мертвый, он не ушел от них: они его
догнали во гробе!
Когда отец Мелетий заснул на веки, мы одели его в новые одежды, им
самим назначенные на случай его погребения, а я распорядился послать
телеграммы вам и в Москву. Отец Иоаким все это исполнил и еще мог написать
отцу Исаакию и отцу Леонтию, а отец Гервасий - в Петербург. Когда принесли
гроб, мы тотчас положили в него тело почившего, и я начал панихиду; затем -
другую и третью с разными предстоящими и певчими разных церквей. Когда стали
отходить ранние обедни, то все иеромонахи, наперерыв, начали служить
панихиды, которые непрерывно продолжались до самого выноса, последовавшего в
половине третьего. В 10 часов я с о.Гервасием ездил в Китаев выбрать место
для могилы, которое митрополит благословил выбрать "где угодно". Мы
назначили при входе в церковь, по левую сторону от передней двери, аршинах в
шести, не более.
В три часа наместник с соборными иеромонахами и с нами начал вынос, что
очень редко бывает. Несли его в облачениях предстоящие иеромонахи. Гроб с
останками почившего поставили в Предтечевский придел[8], где я в понедельник
служил соборне Литургию. Во вторник, в день погребения, по особенному
изволению митрополита, тело было перенесено в Великую церковь. Такого
примера в наше время ни одного не было; только преосвященного Иосафа,
митрополита Филарета и князя Васильчикова отпевали в Великой церкви, да вот
еще и нашего о.Мелетия, семнадцать лет и семь месяцев бывшего неусыпным
блюстителем Великой церкви.
При переносе тела один иеромонах произнес краткую речь. На Литургии,
после малого входа, труженик был поставлен посреди церкви. Божественную
Литургию служил митрополит. На погребении был еще преосвященный Александр.
Литургию пели митрополичьи певчие. Погребение начинали певчие, а антифоны
пели лаврские клирошане, что придавало чину погребения необыкновенное
величие. День был будний, но народу было как в двунадесятый праздник. Два
иерарха со всем собором провожали гроб за Святые врата. Против моей кельи, в
память нашей дружеской любви, гроб был поставлен, и была совершена соборная
лития. В проходе крепости встретились две команды солдат, которые пред
погребальным шествием выстроились во фронт и отдали честь усопшему воину
Христову барабанным боем, а трубачи проиграли на своих трубах. Всех удивило
это: точно нарочно войска были поставлены для отдания почестей усопшему...
Нашлось много усердствующих нести тело до места погребения, но так как от
Лавры до него будет 10 верст, то я на это не согласился, потому что уже было
два часа пополудни; скоро должны были наступить сумерки и ночь, да к тому же
на двух мостах по пути стояла страшная грязь. Поставили гроб на монастырскую
катафалку, а сами сели в экипаж и со многими усердствующими поехали в
Китаев. В Китаеве гроб был встречен преосвященным Александром с литией.