"Сергей А.Нилус. Протоколы собраний сионских мудрецов" - читать интересную книгу автора

в том, что в этих документах вовсе отсутствует тон увещания.
Они вовсе не служат целям пропаганды и не стараются возбудить
честолюбие или энергию тех, к кому они обращаются.
Они - холодны, как статьи закона, и их содержание - строго фактическое,
подобно статистическим таблицам.
Нет в них призыва: "вставай, подымайся, рабочий народ", нет и
истерических выкриков: "долой неверных".
Если эти Протоколы действительно были составлены евреями в
доверительном порядке или, если они действительно содержат в себе основные
положения еврейской мировой программы то, во всяком случае, предназначены
они были не для агитаторов, но лишь для посвященных высших степеней и
притом, хорошо подготовленных и испытанных.
Защитники еврейства иногда ставили вопрос: "Если бы такая еврейская
мировая программа существовала, то, возможно ли допустить, что евреи изложат
ее письменно и опубликуют?".
По-видимому, эти Протоколы, в действительности, излагались только устно
теми, кто их докладывал.
Нужно думать, судя по форме, в которой они стали известны, что это,
скорее, лишь записи слышанного, сделанные одним из слушателей. Одни -
изложены подробно, другие - кратко.
С того времени, как они стали известны, не раз высказывалась мысль, что
они представляют собой конспекты, которые были розданы, по всей вероятности,
во Франции или в Швейцарии лицам, заинтересованным в еврейских делах.
Попытка приписать им русское происхождение опровергается
грамматическими признаками, изложенными в них взглядами и характером
откликов на современные события.
Из всего строя Протоколов можно вывести заключение, что первоначально
они являлись, как бы, лекциями, так как из них явствует, что цель их не
убедить в необходимости принять известную программу, а лишь, осведомить о
ней, как о такой, которую уже начали проводить в жизнь.
В ней отсутствует призыв дружно сомкнуться и собраться с силами, равно,
как и приглашение высказать о ней свое мнение, по существу.
Напротив, в Протоколах ясно сказано, что всякий обмен мнений и всякие
разъяснения - нежелательны.
"В то время, как мы проповедуем неверным свободу, мы сами будем держать
наш народ и наших уполномоченных в совершенном повиновении".
"Проект будущего государственного управления должен явится плодом
творчества единого ума...
Поэтому, мы должны быть знакомы с планом действия, но споры о нем -
недопустимы, если мы не хотим разрушить его единства...
Таким образом, вдохновенное творение нашего вождя не должно быть
известно не только народным массам, которые разрушили бы его единство, но,
даже небольшому числу людей".
Если мы рассмотрим голое содержание Протоколов, то станет ясным, что
очерненная в этих записях программа, в то время, когда эти лекции читались,
не являлась чем-то новым; ничто не указывает на недавнее происхождение ее.
Тон ее - скорее тон религиозного завещания, которое передавалось особо
доверенным и посвященным личностям из поколения в поколение.
В ней нельзя найти отражения современного образа мыслей или живого
воодушевления; только спокойная уверенность давно известных фактов и давней,