"Игумен Никон. Как жить сегодня (Письма о духовной жизни) " - читать интересную книгу автора

Теперь примени сказанное к себе. Господь, желая спасения тебе, любя
тебя, посылает тебе необходимое для всех без исключения средство - скорби. А
ты что? Ты не понимаешь этого, считаешь скорби лишними для себя, да же
губительными. Они и губительны, но не для души твоей, а для твоей греховной
падшей природы, губительны для ветхого человека, но спасительны для нового
человека. Враг знает это и возмущает тебя, дает ложные мысли, нетерпение,
отчаяние, осуждение людей, порядков жизни, начальства и т.п. Ты должна это
понять, познать опытом и воспротивиться дьяволу. По слову Божию, скорби и
страдания в земной жизни христианина не только не зло, но дар Божий: Вам
даровася (погречески "дан дар"), еже о Христе не токмо, еже в Него веровати,
но и еже по Нем страдати (Фил. 1, 29).
Необходимые для спасения человека скорби могут восприниматься человеком
труднее или легче в зависимости от устроения человека. Если человек примет
на веру слово Божие о необходимости и неизбежности скорбей для спасения,
если он сознает свои бесчисленные грехи словом, делом, помышлением, сочтет
себя вполне заслужившим не только посланных скорбей, но и гораздо больших,
смирится пред Богом и людьми - то скорби станут легче; а потом породят в
человеке то, что дороже всего мира со всеми его земными радостями, по слову
ап. Пав ла: Око не виде, ухо не слыша, и на сердце человека не взыдоша, яже
уготова Господь любящим Его.
Если же человек будет роптать на скорби и болезни, будет искать
виновника этим скорбям среди людей, бесов, обстоятельств, станет всеми
средствами пытаться избежать их, то враг поможет ему в этом, покажет ему
мнимых виновников (начальство, порядки, соседи и прочее, и прочее), возбудит
в нем вражду и ненависть к ним, желание мстить, оскорблять и проч., и проч.
А через это приведет душу такого человек в мрак, отчаяние, безнадежие,
желание уйти в другое место, скрыться хоть под землю, лишь бы не видеть, не
слышать мнимых врагов, а на са мом деле, слушая и услаждая действительного
смертельного врага своего - дьявола, внушаюшего ему все это зло и желающего
погубить его, иногда довести даже до самоубийства, т.е. верной гибели.
Если хочешь найти мир душевный, отраду и верное спасение - смирись под
крепкую руку Божию, и Он вознесет тебя. Это значит: прими все случающиеся с
тобой, как от руки Божией (а не от человеков, бесов, обстоятельств и
прочее), ибо воистину все происходящее с нами не может прийти без воли
Божией. Люди и обстоятельства - только орудия Божие, часто не понимающие
того, что делают.
Господь Иисус Христос возвестил всем, что предстоящие Ему крестные муки
не есть дело людей: фарисеев, книжников, Пилата, Иуды - они только орудия:
Чашу, юже даде Ми Отец, не имам ли пити ю. Чашу страданий Иисусу Христу дали
не люди, а Отец Небесный, для искупления падшего человечества. И нам всем,
хотящим спастись, дает чашу скорбей Господь, не люди. Если Господь страдал
за нас, то как, скажи, не страдать нам за свои бесчисленные грехи, которых
мы к тому же еще и не видим. Надо просить у Господа: "Даруй ми зрети моя
прегрешения".
Если получим этот дар - зрети свои грехи, почувствуем всю их тяжесть,
всю неприемлемость для Бога человека с грехами, необходимость получить от
Господа прощение их и очищение прокаженной души нашей силою Божией - тогда
припадем ко Господу, восплачемся пред Ним, как жена грешница, и будем от
всей души взывать, как мытарь: "Боже, милостив буди мне, грешному",
"Господи, что хочешь делай со мной, пошли любые скорби, только прости грехи