"иеромонах Никон. Житие и подвиги преподобного отца нашего Сергия Радонежского Чудотворца " - читать интересную книгу автора

только начали возжигать сей великий светильник, но не там надлежало ему
возгореться. Ему назначено было Промыслом Божиим просиять в мрачной пустыне,
среди дремучих лесов радонежских, чтоб оттуда светить светом своей жизни
святой и своего благодатного учения только что возникавшей тогда из
безвестности Москве, которая готовилась быть первопрестольною столицею всей
Русской земли, а с Москвою - светить и всему Православному Царству Русскому.
Посмотрим теперь, как перенесен был благодатный светильник сей из
пределов Ростова Великого в пределы незнатного Радонежа, - перенесен
невидимою рукою Промысла Божия, руководившего обыкновенными путями дел
человеческих.


ГЛАВА III

Покорный юноша

Бедствия Русской земли. Возвышение Москвы. Своеволия Кочевы
в Ростове. Переселение Кирилла в Радонеж. Порывы юной души.
Благоразумие родителей и послушание сына. Бояре-схимники
и их кончина. Святая решимость
( 1330 - 1340 )

Радуйся, яко от младых ногтей последовал еси Христу.
Ик. Минеи

Радуйся, от юности твоея всем сердцем и мыслию Бога возлюбивый.
Акаф. 1. Ик. 3

Радуйся, любве ради Зиждителя твоего земная к земле возвративый,
Радуйся, приобретения ради Христа уметы вся быти вменивый.
Акаф. 2. Ик. 3

Здесь уместно сказать несколько слов о том, в каком состоянии
находилась в описываемое нами время Русская земля, чтобы знать, при каких
обстоятельствах жили родители Варфоломеевы и среди каких условий
воспитывался сам Варфоломей. Раскроем на минуту скорбные страницы родной
нашей истории, чтобы яснее видеть, какого великого мужа послал Бог
многострадальному отечеству нашему в лице смиренного Своего избранника,
пустынника Радонежского, в столь трудные времена. На темной картине
исторических событий его светлый образ выступает пред нами во всей своей
неземной красоте.
Поистине трудные были тогда времена! Тяжким бременем лежало иго
татарское на плечах Русского народа. О том, чтобы сбросить с себя это
ненавистное иго, никто не смел и подумать. Князья то и дело ходили в Орду -
то на поклон грозным тогда ханам монгольским, то судиться и тягаться между
собой, и сколько благородной крови княжеской пролито в Золотой Орде по
зависти и братоубийственной ненависти честолюбивых соперников! Наш
историограф Карамзин справедливо замечает, что "древняя Русская пословица
:близь Царя - близь смерти родилась тогда, как наше Отечество носило цепи
Монголов. Князья ездили в Орду, как на страшный суд: счастлив, кто мог