"Архимандрит Никон(Рождественский). Православие и грядущие судьбы России (Статьи из "Дневников" за 1910-1916 годы)" - читать интересную книгу автора

может себе приобрести такую книжку и по ней петь то, что положено и чего не
знает он наизусть. Затем, кроме богослужения, открывайте внебогослужебные
собеседования и в храме, и в школах, и по деревням. И здесь учите народ
пению: он так любит петь церковные песнопения. И научить этому не особенно
трудно: ведь если он запомнит восемь напевов гласов, то уже может и петь
стихиры, остальное еще легче усвоить. На собеседованиях облекайте истину
Христову в образы, приводите больше примеров из жизни святых Божиих, как они
прилагали к жизни учение Христово, а чтобы не сказал кто: то были святые, а
нам, грешным, где же им подражать? - берите примеры и из современной
жизни... Кто хочет исполнить свой долг по совести, кто любит сердцем своих
пасомых, тот постоянно слышит в своем сердце голос Христа Спасителя: "Жатва
убо многа, делателей же мало"... И жаждущих слова Божия много, ах как много!
Ведь почему-нибудь да идут к еретикам, на их собрания: что их влечет туда?
Простое ли только любопытство? Нет, там они надеются пить воду живую, но
вместо того - пьют яд вражды против матери Церкви... "Отчего у нас понятия
помутились, - пишет мне тот же простец, - отчего мы не можем отличить черное
от белого? Да оттого, что нас не учат, с нами не беседуют по-отечески,
оттого, что мы не чувствуем той теплоты в наших пастырях, какой просит наша
душа... Если бы наши пастыри пошли в деревню на беседы, посмотрите, как
повалил бы к ним народ послушать святой той проповеди, пришли бы и мужчины,
и женщины, и дети: какая радость была бы для пастыря, да и для простых
людей! Они долго помнили бы и проповедь, и проповедника. А у нас появились
волки хищные в овечьей шкуре, именуемые баптисты, и увлекают из стада
Христова добрых овечек. Везде, где они появляются, народ валом валит
послушать проповедника-баптиста о слове Божием. Простой человек рад хоть
безбожника послушать, только бы говорил он о слове Божием. А у нас нет бесед
у наших пастырей, нет света, нет тепла, и остыли наши души, и перестают
православные в церковь ходить... Дайте же нам света, дайте нам тепла,
согрейте нас отеческой любовью!"...
Вот голос православной народной души. Ужели мы не услышим его? Страшно
Богу ответим, если притворимся, будто не слышим его. Его нельзя не слышать.
Алчущий и жаждущий народ - смотрите - идет к тем, кто дает ему камень вместо
хлеба, змею вместо рыбы: кто ответит Богу за это, братья-сопастыри стада
Христова?!

Дети и церковь

Утро. Прохожу мимо собора, где почивают мощи одного из великих
тружеников для родной земли - благоверного Князя Александра Невского. Мимо
меня, обгоняя друг друга, бегут школьники с сумками за плечами. Они заходят
в собор, быстро подходят к художественной раке угодника Божия, делают
поклоны и прикладываются.
У них - экзамен сегодня. Они просят благодатной помощи у небесного
покровителя.
Смотрю на них и думаю: что влечет детские сердца в трудную минуту их
детской жизни? Конечно, вера, чистая простая вера, которою веруют только
дети да детски Богу преданные души таких праведников, как преподобные Сергий
Радонежский и Серафим Саровский. О, если бы эта вера сохранилась в них
навсегда! Если бы не гасла никогда!
Вспоминаю свое детство. С первых дней сознательной жизни, как только я