"Фридрих Вильгельм Ницше. Антихристианин" - читать интересную книгу автора

он не пойдет. Иуде- ем больше, иудеем меньше - что ему?.. Аристократи-
ческая насмешка римлянина, перед которым бесстыдно злоупотребляют словом
"истина", обогатила Новый за- вет единственно ценным высказыванием - в нем
крити- ка и уничтожение самого же христианства: "Что есть истина?"...

47

Нас разделяет не то, что мы не находим бога - ни в истории, ни в
природе, ни по-за природой... Нас разделяет то, что почитаемое богом мы
воспринимаем не как "божественное", а как далекое, пагубное и абсурдное, не
как заблуждение, а как преступление перед жизнью... Мы отрицаем бога как
бога... Если бы нам доказали, что христианский бог существует, мы бы еще
меньше веровали в него... Согласно формуле: deus qualem Paulus creavit, dei
negatio*... Религия типа христианской, ни в одной точке не соприкасающаяся
с действительностью и немедленно гибнущая, как только мы признаем правоту
действительности хотя бы в одной точке, такая религия не может не
враждовать с "мудростью мира сего", сиречь с наукой,- она благословит все
средства, пригодные для того, чтобы отравить, оклеветать, осрамить
дисциплину духа, честность и строгость в делах, затрагивающих совесть духа,
благородную холодность и независимость духа. Императив "веры" налагает вето
на науку - in praxi ** сие означает: ложь любой ценой... Павел понял, что
нужна ложь, то есть нужна "вера"; позднее церковь поняла Павла... "Бог",
выдуманный Павлом, бог, посрамляющий "мудрость мира сего" (значит, в узком
смысле слова двух великих супротивниц суеверия - филологию и медицину),- на
самом деле всего лишь категорическая решимость самого Павла "посрамить":
называть же "богом" свою собственную волю, тору,- исконно иудейское
обыкновение. Павел вознамерился посрамить мудрость мира сего, его враги -
хорошие филологи и врачи александрийской выучки; им-то и объявляет он
войну. И верно: нельзя быть филологом и врачом и не быть при этом
антихристианином. Ведь филолог видит, что стоит за "священными книгами", а
врач видит, что стоит за физиологической деградацией типичного христианина.
Врач говорит: "Неизлечим"; филолог говорит: "Подлог"...

* Бог, каким его сотворил Павел, есть отрицание бога (лат.)
** На практике (лат.).

48

Понят ли, собственно говоря, знаменитый рассказ начала Библии - рассказ
о боге, который испытывает адский страх перед знанием?.. Нет, не понят.
Книга жрецов par excellence, ясное дело, начинается с тех огромных
внутренних трудностей, какие переживает жрец: для жреца одно очень опасно,
значит, и для бога одно очень опасно...
Ветхий бог - сплошной "дух", первосвященник и само совершенство -
прогуливается по своему саду. Только что ему скучно. И боги тоже безуспешно
борются со скукой. Что ж делать? Он выдумывает человека - тот его
развлечет... Но смотри-ка, и человеку скучно. И милосердие бога не знает
границ: он сжалился над единственной бедой всякого рая и создал других
животных. Первая ошибка: животные вовсе не развлекли человека,- он стал
господином их и вовсе не намеревался быть сам "животным"... Тогда бог