"Олег Неверов. Любовные позиции эпохи Возрождения " - читать интересную книгу автора

"Диана и Эндимион", "Венера и Анхиз". Но как это было и в циклах Д.Романо,
их фрески включали мотивы и гомосексуальной любви: "Похищение Ганимеда",
"Аполлон и Гиацинт". В декорации галереи Палаццо Фарнезе тема "Любовь богов"
уравновешивается темой воспевания доблести рода Фарнезе. Были введены фигуры
христианских добродетелей и олицетворение невинности (девушка, обнимающая
единорога).
И все же основная тональность декора - гимн во славу земной жизни и ее
радостей, во славу Человека и Красоты.
По-видимому, неудовлетворенные постоянными компромиссами, к которым
должны были прибегать братья-художники, Агостино, более пылкий и светский,
смог взять реванш, выпустив большую серию эротических гравюр параллельно
декорации Палаццо. В этих гравюрах, названных им "Аретино или Любовь богов",
многое восходит к "фигурам Аретино", но обязательно добавляются
мифологические атрибуты и соответствующие имена. То, что у Д.Романо было
по-античному просто и серьезно, здесь становится ироничной игрой. Вот по
этим гравюрам, травестировавшим римских куртизанок в богинь и героинь,
Европа долго знакомилась с потонувшими в них, неузнаваемыми "16 любовными
позициями" Джулио Романо. Пока не случилось открытие оригиналов в далеком
Мехико в 1858 году и венецианских ксилографий в 1928 году.
Каким бы маргинальным явлением ни казалась эта серия гравюр в культуре
эпохи Ренессанса, как бы широко не табуировалась эротика, и светские, и
духовные власти не смогли стереть ее с лица земли. Гравюры вдохновляли
мастеров-керамистов Италии, ювелиров и резчиков гемм. На майоликовых блюдах
XVI века воспроизводятся серии "Любовь богов". Так в эротическом собрании
И.В.Гете в Веймаре хранятся три блюда, росписи которых восходят к Д.Романо:
сюжеты их - "Леда и лебедь", "Юпитер и Ио", "Юпитер и Семела".[22] На геммах
из собрания Гете (чаще - в гипсовых оттисках на основе берлинского собрания)
мы видим и позицию "дверца Антея" Аретино, и "стыдливая".[23] По эротическим
гравюрам ренессансные мастера отливают эротические плакетки, широко
тиражированные "любовные позиции". Известны плакетки по гравюрам серий
"Любовь богов" Я.Каральо и Агостино Карраччи.[24]
Мы упоминали выше свидетельство Брантома о том, что тайное печатанье
"любовных позиций" Аретино из Рима переместилось в Венецию, а из Венеции
вскоре перешло во Францию. Особенно широко распространялись здесь подобные
издания накануне Великой Французской Революции. К "французскому Аретино"
стали добавляться отечественные серии. В 80-х гг. XVIII в. бурную
деятельность развил "барон Гарканвиль", как он себя называл.[25] Помимо
важных теоретических трудов, вроде "Греческих, этрусских и римских
древностей из Кабинета господина В.Гамильтона",[26]"Изысканий о
происхождении и развитии искусств в Греции",[27] он издает "Памятники
частной жизни двенадцати Цезарей по сюите гемм и медалей, вырезанных в их
времена"[28] и "Памятники тайного культа римских дам".[29] Автором сделано
все, чтобы обезопасить себя от цензуры: псевдоним, вымышленное место издания
и имя издателя, ссылка на подлинные геммы и имена резчиков. Они не без
блеска сочинены гравером, - предполагают, что это был известный Габриэль де
Сент Обен. Через два года потребовалось новое издание, оно было напечатано в
Швейцарии. К каждой из 51 гравюр первого издания автор добавляет имена
римских императоров и комментарий об их любовных привычках, заимствованный
из скандальных рассказов историка Светония. В эти же годы в Париже вышло
2-томное "Описание основных гемм Кабинета герцога Орлеанского, первого