"Юрий Нестеренко. Дон Жуан (Правдивая история)" - читать интересную книгу автора

Дон Жуан. В таком случае придется тебе объяснить. Ах, Мигель, как давно я ни
с кем не говорил по душам! Надеюсь, я могу доверять тебе так же, как 12 лет
назад.
Дон Мигель. Конечно, Жуан.
Дон Жуан. Ты помнишь, я в юности питал склонность к наукам.Эта склонность от-
нюдь не остыла теперь - наоборот! Так вот, изучая естественные науки, я окон-
чательно утвердился в мысли, что человек - урод. Церковники, конечно, провоз-
гласят это хулой на бога, но мне нет до них дела. Среди других животных чело-
век - выродок. У всех высокоразвитых животных брачный период весьма ограничен
по времени. В этот период ими овладевает форменное безумие; зато в остальное
время они не забивают себе головы всяким вздором. У человека же этот период
продолжается круглый год, с юности до старости! Он безумен всю активную часть
жизни! Мне даже трудно представить себе, каких высот достигло бы человечество,
если бы вся энергия, какую люди тратят на утоление похоти, была отдана труду и
наукам! Все беды человечества, кроме стихийных бедствий, происходят от глупос-
ти, а так называемая любовь есть сильнейший ее источник и катализатор. Половой
акт у человека давно утратил свою функциональную роль: если б хотя бы половина
их приводила к рождению ребенка, на Земле давно не осталось бы места. Услажде-
ние плоти превратилось в омерзительную и бессмысленную самоцель!
Дон Мигель. Вот теперь узнаю моего Жуана.
Дон Жуан. Слушай дальше. Эта цель затмевает истинно достойные мыслящего су-
щества цели. Стремление к противоположному полу заставляет человека забыть
здравый смысл, честь, долг - все на свете. Церковь недаром пытается бороться
с развратом: ведь любовь - это прямое нарушение заповеди "Не сотвори себе ку-
мира". Может ли быть кумир недостойней, чем чужое тело? Заповедь "Не прелюбо-
действуй" уже вторична.
Дон Мигель. Однако ты смешиваешь любовь и разврат.
Дон Жуан. Это две стороны одной медали. Слушай дальше. Конечно, в глубине ду-
ши человек сознает, сколь нелеп и унизителен подобный перекос системы ценнос-
тей. Не желая с ним бороться, он пытается его оправдать и создал удивительно
вздорную философию, провозглашающую самое низменное из чувств - ибо оно лишает
людей разума - самым возвышенным, а здравый смысл и его производные - скепсис
и сомнение - считающую чуть ли не грехом. Да какое там "чуть ли"! Вспомни Дан-
те с его "Комедией"! Кстати, удивительно вздорное и нелогичное сочинение. За
одно и то же - потворство своей похоти - он помещает людей в ад, в чистилище
и в рай! "Божественная любовь!" Вздор! Если любовь кому и выгодна, так это
дьяволу. Большинство преступлений совершается из-за нее.
Дон Мигель. Ну, так уж и большинство...
Дон Жуан(резко). Большинство! Там, где женщина не замешана прямо, она заме-
шана косвенно. Цель многих преступников - добыть деньги, но деньги им нужны
для того, чтобы иметь женщин. Как ты заметил, я не делаю разницы между поняти-
ями "любовь" и "похоть": я утверждаю, что между чувствами Петрарки и чувствами
грязного пирата в портовом притоне нет принципиальной разницы. Просто голова
пирата меньше забита предрассудками, а цель его легче достижима и оттого менее
желанна. Всего нелепее, когда человеком овладевает страсть к одной женщине, и
он, не желая утешиться никакой другой, готов губить себя и окружающих, готов
всячески унижаться - словом, теряет всякий рассудок. Это так же глупо, как
устраивать драму из-за того, что тебе не подают ужин на какой-то определенной
тарелке. По-моему, все тарелки, кроме грязных и битых, и все женщины, кроме
старых и некрасивых, стоят друг друга - и не стоят ничего. Есть из золотой по-