"Александр Немировский. Откуда пошел, как был организован и защищен мир" - читать интересную книгу автора

Маркандея, отвлекшись от мыслей, в которые был погружен, сказал:
- Слушай, о царь. День Брахмы - двенадцать тысяч божественных лет
Махаюги. Она состоит из четырех юг. В первой из них, Критаюге, длящейся
четыре тысячи небесных лет, люди наделены всевозможными достоинствами, не
знают горя и хворей, богатства и бедности, поклоняются одному божеству и
знают лишь одну Веду; дхарма же держится на четырех опорах. Тритаюга
продолжается три тысячи лет, и дхарма ее держится на трех опорах. Тогда
справедливость понемногу уменьшается, возникают пороки, но все еще строго
соблюдаются религиозные предписания. Продолжительность Двапараюги - две
тысячи лет, а дхарма ее держится на двух опорах. В мире преобладают пороки и
зло, а единая веда делится на четыре части. Калиюга длится тысячу лет, и ее
дхарма держится лишь на одной шаткой опоре. Уменьшается время человеческой
жизни; иссякают духовная мощь и ум людей; дхарма перестает быть законом.
Люди ею торгуют, словно мясом. Никто не в состоянии властвовать над своими
чувствами. Алчность, злоба и глупость сплетают людей, как змей, в
копошащийся клубок. Смешиваются между собою в брачных узах брахманы,
кшатрии, вайшьи и, подобно шудрам, не признают ни истины, ни покаяния.
Лишившись разумения, ненасытные правители любыми способами присваивают
чужое. Левая рука крадет у правой. Те, кто слывут учеными, утрачивают разум,
у стариков становится ум, как у младенцев, у младенцев как у стариков.
Люди начнут оголять берега священных рек, вскапывать их мотыгами,
впрягать в ярмо коров, а для перевозок использовать годовалых телят. Земля
покроется солончаками. Возьмут верх ворующие зерно, похищающие одежду,
уносящие посуду [2]. Люди станут питаться мясом диких животных, птиц, рыб и
собак, всякими насекомыми и плодами без различия, сделают себе одеяния из
длинных листьев, рогов и шкур. Исчезнут коровы. Чтобы иметь молоко, будут
разводить опустошающих леса коз.
Тех, кто обитал за пределами городов и селений, потянет в столицу.
Умножится число просящих милостыню. Нищие будут благодетельствовать друг
другу.
Девушек не будут ни сватать, ни выдавать замуж: они сами будут искать
себе мужей. Когда мужья заснут, жены их будут уходить к другим мужчинам, а
мужья, когда жены спят, - к другим женщинам. Девочки семи-восьми лет будут
беременными, мальчики в десять-двенадцать лет станут отцами.
- Затем, о великий царь, - продолжал Маркандея, - наступит великая
засуха. Земные существа, изголодавшиеся и немощные, начнут гибнуть одно за
другим. Семь пылающих солнц выпьют воду рек, озер и морей. Все обратится в
пепел. На мир, иссушенный солнцем, вихрем обрушится конечное пламя, которое
повергнет в ужас богов и асуров, а затем пожрет три мира вместе со всеми,
кто их населяет.
Небо затянется тучами. Одни из них покажутся величественными городами,
другие - стадами животных, третьи - макарами. Сгущаясь, прорезаемые
гирляндами молний, с оглушающим грохотом они заволокут небо, и оно
опрокинется, как огромная чаша.
Двенадцать лет будет продолжаться бедствие. Затем тучи внезапно
рассеются. Владыка всех живущих, обитающий в лотосе, глотнет страшный вихрь
и погрузится в сон. Я видел все это сам, блуждая по миру, лишенному небес,
нигде не находя себе приюта. Но вот я узрел среди безбрежного Океана
огромный, мощный баньян. На широких ветвях этого древа раскинулось ложе,
устланное дивными покрывалами. На нем покоилось дитя с лицом прекрасным, как