"Александр Немировский. Откуда пошел, как был организован и защищен мир" - читать интересную книгу автора

В начале были только воды, неоглядное море вод [1]. И овладело ими
желание творить. Они столкнулись, и запылал жар, отчего возникло золотое
яйцо.
Не существовало тогда точного времени, и плавало яйцо так долго, как
долго длился год. И за время этого года появилось в яйце живое существо. Это
был Праджапати [2]. И если женщина, корова, кобылица производят жизнь в
течение года, последовавшего за зачатием, то это потому, что Праджапати
родился в течение года, последовавшего за появлением золотого яйца.
Он взломал его скорлупу но поскольку не было никакой точки опоры,
золотое яйцо долго еще колебалось во мраке, пока длился год. И возникло в
течение этого года у Праджапати желание что-нибудь произнести. И он испустил
звук "Бхур" - и появилась Земля, "Бхувас", и появилось Пространство,
"Сувар!" [3] - и появилось Небо.
И если верно то, что у ребенка возникает потребность говорить в течение
года вслед за рождением, то это потому, что Праджапати заговорил в течение
этого года. И если ребенок, впервые заговорив, произносит лишь слова,
состоящие из одного или двух слогов, то это потому, что Праджапати, впервые
заговорив, произнес слова лишь из одного и двух слогов. Из пяти слогов,
которые он произнес, сотворилось также пять сезонов [4] - и именно поэтому
сезонов существует пять.
На протяжении года Праджапати выпрямился и встал на ноги, чтобы
утвердиться в созданных им мирах. И если ребенок в течение года желает
встать на ноги, то это потому, что подняться на ноги захотел в течение года
Праджапати.
Праджапати рождался на тысячелетие: подобно тому как с берега реки
издали виден противоположный берег, точно так же и он видел издалека
противоположный берег своих лет.
Охваченный жаждой творчества он шагал, напрягая мускулы и распевая
гимны. Он вложил в свою душу творческую силу и из своего рта сотворил богов.
Он создал их, чтобы заселить небо отсюда и их название - боги [5]. И
поскольку он создал их для того, чтобы заселить небо, это стало для него,
как свет, сияющий днем.
Затем, подув вниз, он создал асуров, чтобы заселить землю. И когда он
их таким образом создал, чтобы заселить землю, они сделались для него, как
мрак (тьма).
И он сказал себе: "Поистине я сотворил нечто дурное, поскольку это
возникло, пусть это будет для меня так, словно сделалось темно". И он
поразил их злом и они от этого перемерли. Именно поэтому нужно считать
ложными рассказы или легенды, касающиеся соперничества богов и асуров: ведь
Праджапати поразил асуров злом и они немедленно погибли. Именно об этом поет
риши [6]:
Не имел ты противников, освободитель [7].
На сраженье с тобою кто бы мог выйти?
Состязаться с тобой кто бы захотел?
Никогда ты соперников не имел.
Между тем, из того, что было для него светом дня, когда он создал
богов, он создал День, а из того, что было для него как мрак, когда он
создал асуров, создал он Ночь. И было положено начало дню и ночи. Вот какие
боги созданы Праджапати: Агни, Индра, Сома кроме сына его Парамештхин [8].
Рождены они на тысячелетие. И как с берега реки виден издалека