"Дмитрий Нечай. Древний Египет. X-файлы [P]" - читать интересную книгу автора

что " постороннее" знание все таки,безусловно, в древнем Египте было. Я
удивлен тем, что ни один исследователь древнего Египта не обратил внимания
на явные факты,приведенные в легендах и текстах. Их множество и они не
молчат, они орут,выделяясь своей уникальностью и неопровержимостью
происхождения из древности.
Но вспомним опять о Хуфу. Немного поиздевавшись над правителем, отказ
лично отдать планы, множественные поездки с фокусами по дороге,Джеди видимо
таки отдал планы кому надо. О факте передачи в сказании нет ни слова, но
факт постройки архитектурного шедевра равного которомунет по сейдень есть
лучшее доказательство. Отбрасывая возможностьтого,что Хуфу лично что-то
понимал в архитектуре и строительном деле, скорее всего планы попали в руки
ведущего архитектора который, как известно из истории был родственником
Хуфу. Сын же который нашел Джеди и привел его к Хуфу отличился в истории не
только фактом с Джеди но и тем что якобы открыл магические формулы " книги
мертвых".
Отдельного рассмотрения некие формулы также достойны. Дело в том, что
из многих источников нам известно о неких "формулах", причем зачастую
повествование преподносит "формулы" в таком виде, что у читателя возникает
уверенность в том, что это те же заклинания просто с неким тайным смыслом.
Однако позволю себе предположить, что это совершенно ошибочная версия. В
книге " Египет времен Рамсесов" приводится отрывок из папируса времени
нового царства, в котором автор, некий ученый жрец сокрушается по поводу
проявлений вандализма в заупокойном комплексе Джосера. Там многие
современники "нацарапывают"свои автографы, " делая это неумело и плохо".
Суть огорчения жреца не в том, что некто пишет что-то на стенах святых мест,
а в том что " божественные письмена древности" начертанные более чем искусно
оскверняют кустарными кривыми царапаньями. Но даже не в этом дело. В той же
книге упоминается толи тот же, толи другой жрец который по какой то причине
бродил по " городу мертвых" то есть по кладбищу и наткнулся на "древние
формулы" начертанные наодномиз древних надгробий. Он не понял не только
содержания, он не понял даже что это за "формулы". Просто описывается случай
встречи неизвестных письменных знаков. Однако обратим внимание, что жрец не
говорит, что встретил неизвестную письменность, он уверен в том, что это "
формулы"! В таком случае нечто именуемое " магическими формулами" было все
же известно жрецам, несмотря на то, что они не могли их понимать.
Следовательно, сын Хуфу зная эти " формулы" знал некий язык и письменность
доступную только избранным. Что же это за язык и письменность. "Формулами"
это прозвали, скорее всего, из-за непонимания смысла, так и мы сегодня можем
назвать формулами любую незнакомую письменность. Внешне эти знаки также
могли быть отличными от привычных египтянам. Можно предположить что "
формулы" это тот язык, который лег в основу древнеегипетского, но чей он и
откуда? Учитывая то что " формулы" всегда " магические" скорее всего это
письменность богов. Следовательно, все что этими "формулами" записано просто
бесценно для изучения т. к. тот, кто писал на этом языке был причастен хотя
бы к некоторым тайнам " богов". Обратим внимание и на то, что сын Хуфу
живущий в эпоху древнего царства уже тогда пользовался почетом за знания
этих "формул". Совершенно естественно, что в период Рамсесов, нового царства
уже наверняка вообще никто эти знаки не понимал. Также можно подчеркнуть что
"формулы" чаще всего отождествляются с заклинаниями и колдовством что
свидетельствует о причастности текстов записанных ими к неким событиям,