"Кристофер Найт, Роберт Ломас. Ключ Хирама (Фараоны, масоны и открытие тайных свитков Иисуса) " - читать интересную книгу автора

библиотеках, проштудировали все справочники, но несмотря на отчаянные усилия
так и не смогли найти никакой связи между Храмом царя Соломона и
средневековыми каменщиками.
Изучение исторических источников позволило нам установить, что на одном
и том же месте было воздвигнуто три каменных храма и один воображаемый,
который тоже нельзя игнорировать, поскольку он веками вдохновлял фантазию
многих людей. Первоначальный Храм, построенный Соломоном, был небольшим
зданием шумерского типа, уступавшим размерами царскому гарему и
предназначенным скорее для пристанища бурного и беспокойного бога Яхве, чем
для молитвенных сборищ. Яхве обитал внутри Ковчега Завета, размещавшегося в
Святом Святых Храма - месте, известном масонам как Санктум Санкторум. Этот
Ковчег был выполнен и украшен в египетском стиле. По обе стороны восточных
дверей первого храма стояли две колонны, известные масонам как Воаз и Иахин.
Мысль о том, что тайное общество, в течение многих лет хоронившееся от
мира, могло быть основано самим Соломоном, казалась нам совершенно
невозможной, поэтому методом простого исключения мы пришли к выводу, что
наиболее правдоподобная третья теория. Мы знали, что первые рыцари-тамплиеры
вели раскопки на месте Храма Ирода и что многие авторы предполагают наличие
связей между этими рыцарями и масонами.

ГЛАВА ТРЕТЬЯ. РЫЦАРИ-ХРАМОВНИКИ

Основание Ордена

Образ храброго бородатого крестоносца в белом плаще с красным крестом,
сражающегося со злом и защищающего добро, большинству из нас знаком с
детства. Однако белый плащ с красным крестом был одеянием не всех
крестоносцев, а лишь одного отряда воинов-монахов: рыцарей Храма. Их
таинственное появление ниоткуда, огромное богатство, влияние и полный
разгром в пятницу 13 октября 1307 года до сих пор занимают умы не только
специалистов, но и людей, весьма далеких от истории.
Больше двух веков храмовники не подчинялись ни одному из королей,
обладая огромной военной мощью и сказочными богатствами. Так что же общего
между давно сгинувшим средневековым Орденом и представителями среднего
класса, которые за закрытыми дверями бормочут слова масонского ритуала в
каждом сколько-нибудь значительном городе западного мира? Мы не слишком
надеялись найти доказательства существования такой прямой связи и взялись за
поиск лишь для очистки совести. Однако стоило взяться за дело, как наши
сомнения быстро рассеялись.
Мусульмане, владевшие Иерусалимом с седьмого века н.э., позволяли
евреям и христианам приезжать в город, который по разным причинам был важен
для всех трех религий. В конце одиннадцатого века город захватили
турки-сельджуки и запретили христианам совершать паломничество в Иерусалим.
Оскорбленные христиане собрали силы и попытались отвоевать "страну Иисуса".
Несмотря на внешнюю чистоту устремлений участников крестовых походов, битвы
за Святую Землю были кровопролитной и беспощадной войной не на жизнь, а на
смерть.
Жестокие и алчные христианские захватчики с севера верили, что
мусульмане в трудную минуту проглатывают свое золото и драгоценные камни.
Множество поклонников Аллаха умирало со вспоротыми животами, видя, как белые