"Ю.П.Мягких. Теория развития объектов природы (и общества) " - читать интересную книгу авторас целью получения наибольшей прибыли. Тресты пользовались тогда значительной
автономией. включая право самостоятельного установления цен ... большинство трестов пошло более лёгким путём; стали взвинчивать цены на свою продукцию ... . Тогда ... было признано необходимым устанавливать стабильные цены на продукцию и регулировать их изменение централизованно" [26]. В.И. Ленин писал: "Теперь мы очутились в условиях, когда должны отойти ещё немного назад, не только к государственному капитализму, а и к государственному регулированию торговли и денежного обращения. Лишь таким, ещё более длительным, чем предполагали путём, можем мы восстановить экономическую жизнь" [27.63]. Вождь имел в виду отход от принципов коммунистической теории, а фактически обратное введение "пережитков" капитализма явилось шагом вперёд из того глубокого кризиса, в котором оказалось молодое государство в результате следования по пути, предписанному ошибочной теорией. Аналогично закончилась и попытка перейти к отмиранию государственного аппарата управления. В 1921 году В.И. Ленин пишет: "... успех ... требует ... сосредоточения всей полноты власти в руках заводоуправлений. Всякое непосредственное вмешательство профсоюзов в управление предприятиями ... должно быть признано недопустимым" [ 28.14]. Закончился и период экспроприации экспроприаторов. Для развития страны требовался напряжённый труд всего народа. В отсутствии экономических стимулов труда пришлось "от трудовой повинности в применении к богатым ... перейти ... (на) ... применение соответственных принципов к большинству трудящихся, рабочих и крестьян" [23.144] !!! Вот всё и встало на свои места, так как с этим шагом был осуществлён Административной системы управления новым обществом, в котором осталось всё то, чего по теории не должно было быть, в том числе и товарно-денежный обмен. А если человек обменивает свой труд на деньги, получая заработную плату, то он является наёмным рабочим у того хозяина, который предоставил ему работу. В капиталистическом обществе такими хозяевами являются реальные люди - капиталисты. В социалистическом обществе им является государство, поскольку все средства производства являются государственными. Например, В.И. Ленин писал, что "... социализм есть не что иное, как государственно-капиталистическая монополия, обращённая на пользу всего народа и постольку переставшая быть капиталистической монополией" [29.192], Именно такой социализм являлся пределом воплощения ленинской мысли о равенстве. Он считал, что добиться социального равенства людей или "уничтожить классы - это значит поставить всех граждан в одинаковое положение по отношению к средствам производства всего общества" [20.472]. И такое равенство будет достигнуто "если всё общество будет одной конторой и одной фабрикой с равенством труда и равенством оплаты", при этом "все граждане становятся служащими и рабочими одного всенародного государственного "синдиката" [21.101]. Но К. Маркс ещё в своё время писал для такого случая сохранения денег в обществе, что "даже равенство заработной платы ... имело бы лишь тот результат, что оно превратило бы отношение нынешнего рабочего к его труду в отношение всех людей к труду. В этом случае общество мыслилось бы как абстрактный капиталист" [12.98]. Поэтому такой социализм стал основой вопиющей бесхозяйственности, так как все годы Советской власти государство |
|
|