"Сергей Анатольевич Мусский. 100 великих скульпторов " - читать интересную книгу автора

грандиозные произведения, но и обновил местную школу скульптуры. Работы, так
или иначе связанные с его стилем, сохранились по сей день не только в
Кракове, но и далеко за его пределами. Влияние Штосса распространилось по
всей Средней Европе: Чехии и Словакии, Венгрии и Трансильвании. Мощный
талант Штосса вызвал к жизни многочисленные подражания.
Весной 1496 года Штосс снова в Нюрнберге. Расцветающий культурный центр
даёт новый шанс мастеру показать свои способности. И он не упускает такой
возможности.
В 1499 году он создаёт ансамбль произведений по заказу патриция и
сборщика податей Пауля Фолькамера. Он был установлен в восточном хоре церкви
Св. Зебальда. Уникальное во многих отношениях сооружение состоит из трёх
каменных рельефов и двух деревянных статуй на каменных консолях и под
каменными же балдахинами.
Здесь довольно отчётливо выражены жанровые элементы Сама тема
трактована как трапеза, где апостолы больше заняты едой и питьём, чем
словами учителя. Фигуре Христа и спящим апостолам присущи тяжесть и мощь,
известные ещё по статуям в коробе Краковского алтаря.
Нюрнберг, значительный торговый город, предоставил Штоссу возможность
торговать и спекулировать. До поры до времени рискованные торговые операции
Штосса удавались, пока в 1500 году он не вошёл в компанию, как потом
оказалось, с нечестными людьми. В 1503 году Штосс стал банкротом. Чтобы
возместить потерю денег, он подделывает долговую расписку своего бывшего
компаньона. Подлог был страшным преступлением. Наказание - смертная казнь.
По сравнению с этим Штосс отделался пустяком. Его клеймили и запретили без
разрешения городского начальства покидать стены города. Но Штосс неожиданно
бежал к зятю в Мюннерштадт.
Позднее художник всё же возвратился в Нюрнберг и отдал себя в руки
правосудия. Его сажают в тюрьму, но в итоге совет города реабилитирует
Штосса. Долгие годы художник выясняет отношения с должниками и кредиторами.
Почти восьмидесятилетним стариком он предпринимает в 1526 году путешествие
во Вроцлав, чтобы ещё раз попытаться поправить свои финансовые дела. Однако
смерть жены заставляет его вернуться обратно.
В документах того времени скульптора упоминают не иначе как
"беспокойного и нечестивого бюргера", "помешанного крикуна". Так в
общественной жизни Штосс становится изгоем. Хотя фортуна благоволит к нему,
и за сравнительно короткий срок он не только восстанавливает состояние, но и
приумножает его.
Как художник он по-прежнему оказывает несомненное влияние на искусство
своего времени. В конце жизни Штосс создаёт два шедевра - "Благовещение" в
хоре церкви Св. Лаврентия и так называемый Бамбергский алтарь.
"Благовещение", прозванное впоследствии "Ангельским приветом",
представляет собой грандиозное украшение паникадила.
Как пишет М.Я. Либман: "Группа "Благовещение" вырезана из дерева,
раскрашена и обильно позолочена. Её размеры огромны: 3,7x3,2 метра. Но
соотношения её с пространством хора и высотой расположения найдены
безукоризненно. Группа кажется лёгкой, парящей в пространстве,
драгоценностью среди прочих украшений церкви...
...Над "Благовещением" прикреплено металлическое кольцо в виде короны,
с которого свисала занавеска, закрывавшая в обычные дни группу со всех
сторон. Её отдёргивали лишь по праздникам. Иными словами, "Благовещение"