"И.А.Мусский. 100 великих мыслителей " - читать интересную книгу автораИзлюбленной формой такого наставления со времен Сократа стал философский
диалог, который вопросами направляет мысль собеседника в нужную сторону и приводит его к окончательному ответу Если философ не беседовал наедине, а выступал перед большой публикой, то он в монологе имитировал диалог, сам перебивал себя вопросами, переключался с темы на тему, с разных сторон подводя к одному и тому же Такой жанр назывался "диатрибой", с его ориентацией на жизненные примеры, на легко запоминающиеся сентенции вместо сложной логики, с его доверительной интонацией он был универсальной формой популярного моралистического философствования Из устной речи диатриба легко переходила в письменную в небольшие трактаты (у Сенеки они так и называются "Диалоги", хоть в них и нет собеседников) и, тем более, в письма письмо, будучи и в житейской практике заменой непосредственной беседы, в литературе оказывалось естественной ее ипостасью Обращаясь к другу, Сенека в то же время вполне осознанно создавал произведение литературного жанра, хорошо знакомого античности Сенека сам разбирает вопрос о том, каким следует быть поучению философа По его мнению, оно должно быть доступным, легко запоминающимся, но главное - "поражающим душу" Эмоциональное воздействие - вот пав-ное средство философа^наставника "Донимай их (слушателей), жми, тесни, отбросив всяческие умозренья, и тонкости, и прочие забавы бесполезного умствования Говори против алчности, говори против роскоши, а когда покажется, что польза есть, что души слушателей затронуты наседай еще сильнее" МАРК АВРЕЛИЙ 103 МАРК АВРЕЛИЙ (121-180) Римский император (161-180) из династии Антонинов, философ, один из наиболее значительных представителей римского стоицизма, последователь Эпиктета Написал 12 томов под общим названием "Рассуждения о самом себе" Марк Анний Катилий Север, вошедший в сыном Анния Вера и Домиции Луциллы Марк Аврелий относился к своей матери с глубоким почтением и считал, что обязан ей "благочестием, щедростью и воздержанием не только от дурных дел, но и от дурных помыслов, а также и простым образом жизни, далеким от всякого роскошества" В 139 году после смерти отца он был усыновлен императором Антониной Пием и стал именоваться Марк Элий Аврелий Вер Цезарь, впоследствии как император носил официальное имя Цезарь Марк Аврелий Антонин Август (или Марк Антонин Август) Марк Аврелий получил прекрасное образование Согласно воле материнского деда он обучался дома Марк упоминает о Диогнете, который вводил его в филосо фию и одновременно обучал живописи Этот учитель, по словам самого Марка, освободил ученика от суеверий и заставлял его писать диалоги По совету того же учителя будущий император под влиянием усвоенных им философе ких воззрений начал спать на голых досках, накрываясь звериной шкурой Император Адриан, очень любивший юношу, называл его - намекая на его имя Вер ("правдивый") и на его правдивость - Вериссимом ("правдивейший") В пятнадцатилетнем возрасте Марк получил мужскую тогу Еще при жизни Адриана Марк, несмотря на свой юный возраст, был намечен в квесторы, а через полгода после смерти Адриана вступил в должность квестора (5 декабря 138 года), то есть начал практически заниматься административной деятельностью В том же году он был помолвлен с Фаустиной, дочерью императора Антонина Пия, преемника Адриана на престоле Квестура открывала доступ в сенат и возможность получения всех высших должностей и разного рода почетных званий Еще в качестве квестора он был намечен Пием в консулы на будущий 140 год и объявлен цезарем В 140 году Марк стал в первый раз консулом По воле Пия и против своего желания он еще в 139 |
|
|