"И.А.Мусский. 100 великих мыслителей " - читать интересную книгу автора

философии и мог отнестись к ним критически Результаты оказались бы другими,
если бы он впервые узнал об учении Платона от него самого и всецело отдался
бы обаянию его личности Аристотель не привык к лишениям и стеснениям, имел
привычки, иногда не согласовавшиеся с кодексом греческого философа.
Аристотель не терпел, чтоб ему предписывали - как есть, пить и одеваться Он
любил женщин, хотя невысоко их ценил, и, вопреки обычаю, не находил нужным
скрывать первого. Тем самым Аристотель восстановил против себя афинян, не
желавших признать его истинным философом. Между тем Платон высоко ценил
Аристотеля и называл его "умом" Сравнивая его с другим своим учеником,
Платон говорил, что "один (Ксенократ) нуждается в шпорах, другой
(Аристотель) - в узде". Свободный образ жизни Аристотеля породил различные
слухи Говорили, что он в кутежах спустил свое состояние и, чтобы добыть
средства для существования, избрал профессию дрогиста В действительности же
Аристотель, не терпевший стеснений, никогда не предавался излишествам; он
знал меди- , цину и в Афинах оказывал медицинскую помощь, когда за ней к
нему обращались. Но в то время каждый медик изготовлял и продавал лекарства
своим больным; отсюда и возник нелепый слух Аристотель провел в обществе
Платона семнадцать лет Есть основание полагать, что Платон любил своего
гениального и непокорного ученика и не только передал ему все свои познания,
но перелил в него всю свою душу Между учителем и учеником завязалась тесная
дружба со всеми ее атрибутами - временными размолвками, горячим примирением
и т д Аристотеля часто обвиняли в неблагодарности к Платону, но лучшим
опровержением этого служат слова самого Аристотеля о его отношении к Платону
В одном из трех сохранившихся стихотворений он писал, что дурной человек не
имеет права даже хвалить Платона, который первый показал как своим образом
жизни, так и учением, что быть хорошим и быть счастливым - две стороны
одного и того же стремления В "Этике Никомаха" он, как всегда,
немногословно, сообщает о том, как тяжело ему, истины ради, говорить против
Платона Действительно, в полемике с творцом идей он всегда говорил в
сдержанном и глубоко почтительном тоне До смерти Платона Аристотель 78 100
ВЕЛИКИХ МЫСЛИТЕЛЕЙ не открывал своей школы, хотя философские его воззрения
давно были разработаны. Несмотря на это, он учил только риторике. В своих
лекциях он полемизировал с софистом Исократом, поражая его насмешками.
Исократу в то время было около восьмидесяти лет. С ним, собственно, не
стоило и сражаться, но Аристотель в его лице побивал всех софистов Среди
учеников Аристотеля был Гермий, раб Атарнейского тирана; впоследствии,
благодаря дружбе со своим господином и своему образованию, он сделался его
преемником. Итак, Аристотель около двадцати лет занимался в Академии
Платона. Он мало интересовался политической жизнью. В 355 году до н э
положение Аристотеля в Афинах, где он как иногородец не имел политических и
гражданских прав, несколько упрочилось в связи с приходом к власти
промаке-донской партии. Однако Аристотель и Ксенократ решили покинуть Афины.
К этому их побудило нежелание оставаться в Академии под началом племянника
Платона Спевсиппа, который стал схолархом не благодаря своему превосходству,
а лишь потому, что к нему как наследнику Платона перешло имущество Академии.
Покинув великий город, Аристотель вместе с Ксенократом отправился в Среднюю
Азию и принял приглашение любимого ученика Гермия, тирана малоазийского
города Атарнея, погостить у него в прибрежном Ассосе. Воспитанный в Афинах и
преданный философии, пылкий Гермий лелеял мечту освободить все греческие
города Малой Азии от персидского ига. Желания Гермия не мог не разделять