"И.А.Мусский. 100 великих мыслителей " - читать интересную книгу автора

настоящий мудрец. И они не только сняли с него обвинение, но и оценили его
произведение на сумму даже намного большую, чем все потраченное наследство.
Еще его почтили медными статуями, а в дальнейшем за его деятельность, за
полезные советы городу дали ему почетное прозвище Мудрость. Неизвестно, в
какое время, но возможно, когда родина оказалась в опасности, его сделали
архонтом, и за свои заслуги он получил еще прозвище Патриот. Демокрит был
похоронен в родном городе и на государственный счет. Мы не знаем, насколько
достоверна легенда. Но речь Демокрита звучит как отчет и гордая защита. Об
уважении же к нему сограждан за активное участие в делах города, о его
архонтстве свидетельствует одно вещественное доказательство: серебряная
абдерская монета с гербом этого государства и надписью: "При Демокрите".
Демокрит с уважением относился к физическому труду. Он считал вполне
допустимым, что бедняк или бывший раб может стать выдающимся философом, и
активно этому содействовал. Однажды Демокрит, увидев усердно трудившегося
юношу, сказал: "Ты готовишь прекраснейшую приправу к старости". А
византийский лексикограф Суда (X век) оставил нам следующую запись под
словом "Диагор": "Видя, что у него хорошие способности, абдерит Демокрит
выкупил его из рабства за десять тысяч драхм и сделал своим учеником..." Мы
не имеем точных данных о том, когда именно Демокрит посетил Афины. Вероятно,
это было либо накануне, либо в начале Пелопоннесской войны. Согласно
некоторым источникам, он пробыл в Афинах довольно долго. 64 100 ВЕЛИКИХ
МЫСЛИТЕЛЕЙ Все рассказы об этом путешествии Демокрита свидетельствуют о его
скромности и стремлении учиться у других, "используя каждую минуту для того,
чтобы научиться мудрости и упражняться в ней". Знаменитый римский оратор,
политик и философ Цицерон писал: "Демокрит сказал: "Я прибыл в Афины, и
никто меня здесь не узнал". Вот твердый и уверенный в себе человек, который
гордится тем, что чужд стремлению к славе!" Возможно, Демокрит "знал и
Сократа, но Сократ не знал его". Но если Сократ и не знал Демокрита лично,
то вполне возможно, что он был знаком с его идеями или сочинениями, которые
были популярны в Афинах. Именно в это время, около 420 года до н. э., был
написан "Малый мирострой", одно из главных произведений Демокрита, в котором
он рассуждал о человеческом обществе, в частности о возникновении
государства И в платоновском "Государстве", когда Сократ беседует с
Адимантом о возникновении государства, он в действительности передает учение
Демокрита о нужде как движущей силе развития общества. Много общего можно
заметить и в этике Демокрита и Сократа. Современники считали Демокрита
весьма осведомленным также в учении Пифагора и пифагорейцев. Одним словом,
вряд ли было что-то существенное в античной философской мысли, чем бы
специально ни занимался, что бы ни изучал, над чем бы ни раздумывал Демокрит
и что так или иначе не повлияло бы на возникновение его концепции.
Существует легенда, что Демокрит неоднократно привлекался к суду, и
сограждане весьма подозрительно относились к его образу жизни. Не очень
ясно, во время первого процесса или несколько позже некоторые влиятельные
жители Абдер настояли на приглашении Гиппократа для освидетельствования
философа, который вел себя очень странно. Дело в том, что Демокрит, не имея
своего дома, жил при храме: в Греции мудрецы, философы, не имевшие никакого
отношения к религиозной деятельности, подобно Гераклиту, нередко селились
при храмах. Странным казалось другое: Демокрит был настолько погружен в свои
занятия, что иногда совершенно забывал о людях, обдумывая какие-то идеи,
вдруг разражался смехом. Как бы то ни было, Гиппократ, приехав в Абдеры,