"Рю Мураками. 69 " - читать интересную книгу автора

часто оставались здесь на ночь. В группировку Отаки входили некоторые
старшеклассницы, хотя и не из Северной повышенной, а из коммерческого
колледжа. Трудно представить что-либо более непристойное, чем разрытый
футон, подушки, разбросанные бумажные салфетки и девушки из коммерческого
колледжа.
Минут через десять появился Ивасэ, вспотевший, с тремя пакетами кофе с
молоком. Я выпил свой кофе, хотя мне не хватало булочки. Ивасэ взял дешевую
гитару и начал на ней играть мелодию "Иногда я чувствую себя сиротой". Со
времен Элвиса и Кобаяси Акира местные ребята не представляли себя без
гитары. Те, кто не мог приобрести нормальную гитару, ограничивались
гавайской четырехстрункой. Кроме гавайской музыки, на ней ничего исполнять
невозможно. Вот почему на какое-то время эта самая гавайская музыка и вошла
в моду. Электрогитары стали популярными, когда я еще учился в средней
школе. Гитары "Tesco", усилители "Guyatone", барабаны "Pearl", а
инструменты вроде "Gibson & Fender", "Music Man" или "Roland and Paiste"
существовали для нас только в иллюстрированных журналах. После того как бум
"Ventures" закончился и наступила эпоха "Beatles" и прочих групп,
ориентирующихся на вокальное исполнение, все желали слушать
полуакустические мелодии в духе "Rickenbacker" Джона Леннона. Когда стали
популярными антиправительственные и антивоенные мелодии, фирма "Yamaha"
выпустила партию новых и вполне приемлемых для зонгов гитар, которые всем
пришлись по нраву. Однако в агитационном центре была не "Yamaha", a
"Yamasa" - название, кстати, больше подходило бы для быстрорастворимого
супчика. Ивасэ спел под нее "Иногда я чувствую себя сиротой", а потом -
"Колыбельную Такэда". Вероятно, он выбрал их потому, что для каждой
требовалось не более двух-трех аккордов. Очевидно, эти две грустные мелодии
вогнали его в меланхолическое настроение, и Ивасэ спросил:
- Вы оба после школы собираетесь в университет?
Тогда Адама еще собирался поступать на медицинский факультет
государственного университета, но я думаю, он не представлял, что это
практически невозможно. Я точно не помню, какими были в то время мои планы,
но, видимо, я вообще об этом не слишком задумывался. Тогда я уже попал в
категорию людей, которые вообще не думают о будущем. Однако это не значит,
что меня не волновало, что мои оценки все время ухудшаются. Это меня
тревожило. Мне совсем не хотелось запороть экзамены. Это при том, что в
1969 году провалиться было большим развлечением. Студенты повышенной школы
даже издали книгу с заявлениями против университетского образования. В
журналах японские хиппи изображались рисующими свои яркие картины на голых
телах женщин, окутанных дымкой. В демонстрациях непременно принимали
участие смазливые девицы. Женщины были центральным моментом. Причиной
страха перед провалом была перспектива остаться тогда без телки. И это не
из-за желания обрести жену, поскольку число невест было безграничным. Парни
просто не могли жить, если не получали подтверждения, что нравятся девицам.
- А ты что собираешься делать, Ивасэ? - спросил Адама. Ивасэ учился в
классе, где почти никто не собирался поступать в университет.
- Не знаю, - ответил он. - Думаю, что в университет мне не попасть.
Потом он спросил о моих планах.
- Я тоже не знаю. Я мог бы пойти в художественный колледж, но, скорее
всего, пойду на филфак... Впрочем, я еще не решил, - ответил я.
- Ты счастливчик, - сказал Ивасэ, беря на гитаре ля-минор. - У тебя