"Фазлиддин Мухаммадиев. Путешествие на тот свет или Повесть о великом хаджже " - читать интересную книгу автора

Внизу расстилалась Ливийская пустыня. Через час начнется Нубийская
пустыня. Пустыня за пустыней. Ни деревца, ни озерка, ни речки. В прежнее
время можно было увидеть внизу караваны верблюдов. Пустыни эти в течение
тысячелетий были ареной кровопролитных битв. Египтяне, эфиопы, суданские
племена, войска пророка, а позднее англичане, огнем и мечом прошли эти
места, оставляя за собой реки крови. Воевали за землю, за власть. Внедряли
новую религию, сражались ради утверждения своих толкований религиозного
учения, ради того, чтобы сменить одного султана другим, и так далее и тому
подобное. Здесь возникали и гибли государства, появлялись и бесследно
исчезали города и оазисы.
Когда мысли отправляются гулять по бесконечным просторам истории, они
обязательно ринутся на дороги еще более длинные, имя которым Вечность. Потом
вдруг очнешься и увидишь, что мысли твои зашли в темный тупик и, не находя
выхода, отчаянно бьются, как выброшенная на берег рыба. Но у меня есть друг
и коллега Искандар, который находит ответ на любой вопрос. Летом прошлого
года он потащил меня путешествовать по Гиссарскому хребту. Я впервые
оказался у безлюдных подножий уходящих в поднебесье гор, среди нагромождения
скал в миллионы раз больше и старше меня, и все мое существо охватила
робость. Меня, человека родившегося и выросшего в долине, поразила и
подавила мощь гигантских гор, картина этого таинственного музея природы. А
Искандар, которому все это было нипочем, восторженно говорил о бесконечности
вселенной, о вечности.
- Ораторствуешь впустую,-- заметил я.
- Ты, как всегда, откровенен,-- громко захохотал он.-- За это тебя и
люблю.
- Не болтай. Я много читал и слушал немало разговоров на эти темы, но
все в одно ухо входят, а из другого выходят. Ничего не остается в голове.
- Почему?
- Общие слова. Ни капельки конкретного представления.
- Бедняга! Ты не можешь представить себе вечность? - произнес он
тоном учителя, утомленного долгим рабочим днем и оставшимся провести
дополнительные занятия с отстающим учеником.-- Хорошо, скажи, какой отрезок
истории, сколько веков ты можешь себе представить?
- Сколько веков? Пять-шесть тысяч лет, скажем.
- Молодец. Это еще ничего,-- сказал Искандар.-- Отложи в сторону эти
пять-шесть тысяч лет и представь себе какой-нибудь хауз {резервуар,
искусственный водоем, бассейн для воды (тадж.)}. Нет не хауз, представь себе
стадион на сто тысяч мест...
- При чем здесь стадион?!
- Говорят, представь, значит, представь!
- Ладно, представил.
- А теперь представь, что этот стадион до краев заполнен просом.
Представил? Теперь вообрази, что раз в сто тысяч лет на стадион приползает
один муравей и из этого огромного хирмана {хранилище, гумно (тадж.)} уносит
одно-единственное зернышко. Вообразил?
- Да.
- Вот и подсчитай. Срок, за который муравей перетащит все просо, по
сравнению с вечностью все равно, что одна песчинка по сравнению со всей
пустыней Кара-Кум или капля воды по сравнению с Тихим океаном. Дошло?
- Да,-- у меня перехватило в горле. Я чувствовал, что все эти дипломы,