"Рэймонд Моуди, П Перри. Все о встречах после смерти" - читать интересную книгу автора

видение. А затем оказалось, что видение покинуло отражающую поверхность и
возникло в физическом мире.
В древности лампы использовались для предсказаний, это называлось
лампадомания. У меня есть старая бронзовая лампа из Индии, и мне понятно,
почему эта традиция может воскреснуть. Я обнаружил, что полированная лампа
служит прекрасным инструментом для СЗ.
Все это привело меня к заключению, что сказка о джинне в бутылке,
скорее всего, возникла из зеркальных видений. Подобные сущности, называемые
нимфами, упоминаются в древнем мифе о втором короле Рима, Нуме. Он, как и
все римляне, верил в водяных фей, возникающих из кристально чистой воды
фонтанов.
При чтении комментария Святого Августина становится ясно, что Эгерия
была зеркальным существом. В "Городе Бога" он пишет: "Сам Нума, не имея
инструкций от пророков Господа, оказался слаб и подвержен гидромании,
заставляя появляться своих богов (или, скорее, дьяволов) в воде и поучать
его в его религиозных воззрениях".

МИФ СЕЛТИКА

Датированный двенадцатым столетием манускрипт Селтика рассказывает о
приключении короля Британии Ллудда, когда вглядывание в котел использовалось
для борьбы с драконами. Драконы испускали ужасный крик, и "мужчины теряли
свои цвет и силу, у женщин случались выкидыши, мальчики и девочки теряли
разум, а все животные, и деревья, и земля, и воды становились бесплодными".
Этим драконы угрожали будущему владений Ллудда, и тот должен был выискать
способ избавиться от них. Он консультировался со своим братом, королем
Франции, и тот подсказал, что драйонов можно вызвать в лохань с медовым
вином и заключить в шелковую ткань.
Брат сказал Ллудду: "Затем ты сразу заверни их в сукно и схорони в
каменном сундуке и покрой его сверху землей в самом недоступном месте твоего
королевства, которое сыщешь".
Ллудд сделал как сказс^ю. Покрыв медовое вино шелковой тканью, он
пристально вглядывался в него до появления видения драконов. И когда они
были замотаны в шелк, Лудд избавился от них.
Сказ о Ллудде нашел свое отражение в шекспировском "Макбете", в сцене,
когда три ведьмы варят в котле седой напиток и выводят привидения' из
пузырящейся влаги.
В средневековых источниках описаны ритуалы, с помощью которых вызывали
духов и выведывали у них тайную информацию. Юные мальчики "пристально
глядят" и видят духов, выдающих информацию. Процедуры вызова духов умерших
включались иногда в медицинские сборники, что указывает на возможность их
использования врачами. Остается лишь догадываться, служило ли это утешению
горя.
В великом произведении Гете в легенде о Фаусте обнаруживаются методы
СЗ: и для нахождения вора, и для внетелесного путешествия, и в диагностике
болезни, и для вызова девяти воздушных духов путем пристального всматривания
в стакан с весенней водой.
В действительности доктор Фауст жил в восемнадцатом столетии и
назывался графом Калиостро. Он произвел мировую сенсацию, когда учил людей
глядеть и видеть в отражающей поверхности образы. Некий писатель делился