"Рэймонд Моуди, П Перри. Все о встречах после смерти" - читать интересную книгу автора

Водитель высадил нас в нескольких футах от железной ограды, которой
были окружены древние руины. Мы попросили его вернуться за нами через
некоторое время. Кроме нас с женой, других посетителей не было. Итак мы были
на том самом месте, которое обессмертили Одиссей и Орфей и которое посещали
тысячи людей, чтобы увидеть умерших близких. С. благословения Сократа,
смотрителя оракула в течение двадцати пяти лет и джентельмена с юмором, мы
свободно прогуливались среди останков этого раннего убежища духов.
Крыши у сооружения нет, поэтому лабиринт коридоров и комнат, по которым
скитались страждущие в ожидании прохода в катеру видений, обнажен. Все части
оракула еще просматриваются. Мы присели в жилом квартале - психопомпе -
жрецов, управлявших этим учреждением. По стандартам древности их комнаты
были большими, но не больше, чем десять на десять футов. Оставив жилища
жрецов и кружа по лабиринту коридоров, я пытался представить это место две
тысячи лет назад, когда в нем было темно как в могиле. Что делали люди в
течение проведенных здесь недель? О чем думали? Хотя я люблю одиночество,
мне стало не по себе при мысли о столь длительном пребывании здесь.
Камера видений была самой большой комнатой в лабиринте, с высокими
стенами. Я представлял, какое смятение чувств происходило при входе в
комнату после почти месяца проведенного в полутьме. В этой волшебной камере,
должно быть, на стенах мерцали отсветы свечей, когда одетые в мантии жрецы
вели искателей видений к полированному котлу. Стоя у обода котла, страждущие
должны были пристально глядеть в мерцающий металл, чтобы увидеть то, ради
чего они пришли.
Я находился в центре комнаты, где, по-видимому, помещался котел, и
воображал, чему же были свидетелями жрецы, когда один за другим люди
переживали свои видения. Я представил, какой радостью и удивлением от
волшебных видений озарялись лица пришедших сюда людей. Стоя над руинами, я
осознал, каким архитектурным подвигом был этот психомантеум для древних. Они
построили его с такими великими тщанием и прочностью, что он выстоял до
наших дней, как памятник той важной роли, которую в их культуре играло
общение с умершими.

ОТ РЕЛИГИИ ДО КОРОЛЕВЫ ЕЛИЗАВЕТЫ

Существующие источники по СЗ скудны, и поэтому не удается выстроить
историческую линию без провалов. Не в пример истории, скажем, химии или
философии, здесь не прослеживается непрерывной традиции. СЗ проявляются то
тут, то там и вновь исчезают. Самое большее, что я могу сделать - это
собрать сюжеты, когда СЗ играло роль в человеческой истории. Эти сюжеты
взяты из литературы, мифов, религии, политики и обычной жизни. И хотя во
времени они перепрыгивают сотни лет, становится ясно, что заклинание духов с
помощью СЗ играло существенную роль в жизни людей с младенческих времен
человечества. И роль эта такова, что ни церкви, ни государству не удавалось
подавить СЗ.
Свидетельство обращения к духам есть в Ветхом Завете, в 1-й Книге
Царств Библии. Царь Саул приказал изгнать всех волшебников и гадалок из
Израиля и ввел смертную казнь для любого, кто посмеет заклинать духов. Но
когда у него возникла нужда посоветоваться с последним царем Самуилом, он,
переодевшись, чтобы не быть узнанным, отправился в Аэндоре к известной
волшебнице, и та неохотно, но вызвала дух Самуила. Слово Аэндор означает