"Рэймонд Моуди, П Перри. Все о встречах после смерти" - читать интересную книгу автора

затем к воде.
В тексте есть намеки, что это сатира Платина на Оракула Мертвых. Ранее,
в "Республике", Сократ намекает на инцидент, в котором Периандр посылает
делегацию в Эфир для вызова своей жены из Подземного мира.
Большинство анализов аллегории фокусируется на бедных узниках, Сократ
же упоминает других обитателей могилы, а именно служителей, которые
производят тени, чтобы одурачить заключенных. Я полагаю, что эти служители -
гиды, сопровождавшие искателей привидений, а узники представляют самих
искателей. Возможно, что гидами были киммерийцы, которые по обычаю всю жизнь
проводили в темноте.
Подозреваю, что Платон держал в уме Оракула Мертвых в Эфире при
написании своего знаменитого мифа. К несчастью, многие вопросы остаются без
ответа вследствие тревожных событий, охвативших Эфир.
В 280 году до н. э. Пирр, царь Эфира, героически выступил с армией в
двадцать пять тысяч человек и разбил армию римлян. Год спустя он снова
разгромил римлян, но потерял в битве очень много воинов, и его армия была
почти уничтожена. "Еще одна победа, - заметил Пирр, - и мы побеждены". Так
родилось выражение "Пиррова победа", означающая, что можно победить, все
потеряв.
Победы Пирра обозлили Рим, и, столетие спустя, римляне захватили Эфир и
превратили в руины семьдесят городов. Разрушен был и Эфир. Руины оракула все
еще существуют, но записи о событиях, происходивших внутри, погибли. Нам,
живущим в XX столетии, остались собственно руины, очень немногие
разрозненные исторические, литературные и антропологические источники - все
они весьма интересны, но не больше, чем эхо прошлого.

РУКОВОДСТВО ПУТНИКАМ В СРЕДИННУЮ ОБЛАСТЬ

Те, кто увлекся настоящим предметом, могут пожелать увидеть Оракула
Мертвых в Эфире. Он и сегодня далек от дорог - в гористом районе 'Греции. В
античные времена путешествие к Оракулу Мертвых требовало неправдоподобного
рвения. Подразумевалось, что это и должно быть тяжким испытанием, дабы
долгое путешествие усилило предвкушение у искателей видений.
Путешествуя по Греции в марте 1993 года, мы с женой преодолели немало
трудностей, чтобы найти и провести день в Оракуле Мертвых - первом в
цивилизации признанном психомантеуме.
Чтобы попасть туда из Афин, мы сначала отправились самолетом на север,
в город Иоаннина. После ночевки мы поехали автобусом в Превезу, а сразу
после этой двухчасовой поездки - снова автобусом в городок Каналики.
Эти автобусные поездки - не для слабонервных. Значительную часть пути
дорога вьется крутыми спиралями, и у пассажиров, глядящих в окно на
бездонные каньоны, аж дух захватывает.
Однако поездка предлагает больше, чем страхи. Там прекрасная местность
и живописные виды.
Наконец, в Каналики мы наняли такси до некромантеума, так называют его
местные жители. Он находится приблизительно в четырех милях от города,
высоко на вершине примечательного холма с Византийской часовней, построенной
в средние века, наверное, для того, чтобы скрыть оракул Христианской
постройкой. Остатки оракула сотни лет покрывала грязь. Недавно он был
раскопан, и теперь большая часть руин видна.