"Десмонд Моррис. Людской зверинец" - читать интересную книгу автора

пытаются выделиться и лишь выполняют свои обязанности - в этом сила и
безопасность стаи. Когда отряд становится слишком большим, естественно,
образуются группы особей, которые от основной стаи откалываются и покидают
ее, но в любом случае гуляющие сами по себе отдельные обезьяны считаются
исключением из правила. Стая передвигается как единое целое, и никто из ее
членов никогда не отрывается от коллектива. Такая верность обуславливается
не только жесткой диктатурой группы лидеров, главенствующих самцов. Какими
бы тиранами они ни были, они играют роль охранников и защитников. В случае
возникновения угрозы отряду (например, при нападении голодного хищника)
именно они защищают стаю наиболее активно. Перед лицом внешней опасности
лидерам приходится объединяться, позабыв о внутренних склоках, однако в
обычных условиях взаимопомощь внутри стаи минимальна.
Возвращаясь к обезьянам, именуемым людьми, можно заметить, что основы
данной общественной системы - сотрудничество при внешней опасности и
соперничество внутри коллектива - присутствуют и в человеческом обществе,
хотя наши древние предки и вынуждены были кое в чем эти принципы нарушать.
Их титанические усилия превратиться из поедателей фруктов в охотников
требовали укрепления и активизации взаимоотношений между членами племени.
Природа не только заставляла людей паниковать перед неизведанным и
загадочным, но практически постоянно бросала новоявленным охотникам вызов.
Результатом стало смещение акцентов в сторону принципов взаимопомощи,
разделения и комбинирования пищевых запасов. Но не стоит думать, что в
каждом племени древних людей установилось полное взаимопонимание и каждое
племя начинало существовать как единый организм, подобно стае рыб, - жизнь
была для этого слишком сложна. Соперничество и борьба за власть никуда не
делись и продолжали оставаться движущей силой племени и средством укрепления
его мощи, но авторитарность власти значительно уменьшилась. Необходимая
гармония была достигнута, что (как мы уже отметили) позволило древнему
человеку-охотнику с успехом заселить большую часть земной поверхности - и
это при минимальном развитии наук и технологий, способных помочь ему на этом
пути.
Что же случилось с этой гармонией, когда крохотные племена расцвели и
превратились в гигантские суперплемена? С потерей тесных личностных
отношений внутри племени маятник сотрудничества- соперничества стал
раскачиваться с угрожающей интенсивностью, причем его разрушительное
действие продолжается и по сей день. Поскольку не являвшиеся лидерами члены
суперплемени превратились в безликую толпу, наиболее опустошающие удары
маятника приходились на область, где правили борьба за власть и конкуренция.
Городские племена-переростки быстро стали жертвами гипертрофированных форм
тирании, деспотизма и диктатуры. Суперплемена породили суперлидеров,
пользовавшихся такой властью, что обезьяньи тираны, о которых мы говорили
ранее, казались по сравнению с ними просто невинными младенцами. Они также
породили суперподчиненных в виде рабов, способных на такое подхалимство и
раболепие, какое даже самым низшим по статусуприматам и не снилось.
На этой стадии для руководства суперплеменем власти одного диктатора
было уже недостаточно. Даже с появлением новых смертоносных технологий
(оружия, тюремных камер, пыток), призванных помочь тиранам искусственно
создавать условия для подчинения себе всех и вся, кроме всего прочего, чтобы
с успехом склонять биологический маятник в свою сторону, требовалось еще и
умение повести массы за собой. И это было им вполне по силам, так как народ