"Генри Моррис. Сотворение и современный христианин " - читать интересную книгу автора

из Них или Обоих, даже если и верят в единого Бога как изначально
существующего Творца и, как христианство, монотеистичны, не могут познать
Бога в Его полноте. Его должны познать в Его человеческом воплощении как
милосердного Спасителя, а также как всемогущего, но обиженного Творца.
Библейское христианство - единственная подлинно креационистская религия.
Основание Христологии
По такому критерию также нельзя познать Христа, понять, кто Он в
действительности, если знать Его только как Искупителя. Малодушные христиане
часто оправдывают свое пассивное отношение к сотворению, говоря, что важнее
просто "проповедовать Христа". Они забывают, что мы проповедуем "другого
Иисуса" (2 Кор. 11:4), если не молимся Ему как истинно сущему вместе с Его
полной деятельностью. Тройной аспект Личности и дела Иисуса Христа,
прекрасно очерчен в величественном Послании к Колоссянам 1:16-20:
1) прошлое дело, сотворение: "Ибо Им создано все" (Кол. 1;16).
2) настоящее дело, сохранение: "И Он есть прежде всего, и все Им стоит"
(Кол. 1:17).
3) будущее дело, завершение: "И чтобы посредством Его примирить с Собою
все" (Кол. 1:20).
Великий размах Его тройной работы - "все небесное и земное". Иисус
Христос был Творцом, прежде чем стал Вседержителем (или Спасителем) и
Примирителем, ужасная цена примирения - "Кровь креста Его" - является мерой
ужасного оскорбления, нанесенного человечеством нашему Творцу. Более того,
это оскорбление состоит в основном в неприятии Слова его, и поэтому в
отрицании, что Он действительно Творец.
Кто истинно "проповедует Христа", тот прежде всего представляет Его как
всемогущего Творца, от Которого человек стал отчужден, когда он отрекся от
достоверности Бога и слова Его. Только если действительно понять это, имеет
смысл говорить о прощающей милости Бога и Его спасительной любви, Его
воплощении и искупительной жертве как Сына человеческого.
Основание веры
Великая миссия христианства заключается в том, что "праведный верою
будет жив" (Евр. 10:38), и обращена к тем, кто "стоит в вере ко спасению
души" (Евр. 10:39). Но что представляет собой эта живая вера - эта
спасительная вера? Вера в абстрактное понятие - это лишь наивная
сентиментальность, вера должна быть верой во что-то (или кого-то)
конкретное.
Вера, о которой говорит апостол, конечно, отражена в стихах,
непосредственно следующих за этими в "главе, провозглашающей веру" - Евр.
11. Эта вера Авеля, предложившего принятую Богом жертву. Это вера Еноха,
угодившего Богу знаками повиновения, это вера Ноя, верящего и действующего
по слову Божию, и вера Авраама, отправившегося в другую страну по обетованию
Божию.
Но прежде всего основой веры (Евр. 11:3) является вера, по которой "мы
познаем, что веки устроены словом Божиим, так что из невидимого произошло
видимое". Это подтверждение ясно говорит нам, что любая серьезная вера для
спасения и христианской жизни должна быть основана прежде всего на вере в
акт сотворения всего Богом не из уже существующих материалов, а лишь одним
Его всемогущим Словом!
Основа Евангелия
Многие христиане, которые или игнорируют, или идут на компромисс с