"В.В.Момот. Рожденные во тьме ("Нин-дзютсу: мифы и реальность" #1) " - читать интересную книгу автораправильно и обоснованно руководить людьми, то возможна победа над большим
колличеством врагов. Если же руководимые думают по-другому, чем их вождь, то потери и поражения не заставят себя долго ждать. Один единственный надежно внедренный шпион или вражеский агент может погубить целую армию. На этом основании ниндзя считает, что один человек может победить тысячи врагов. В "Бансэнсукай" постоянно обращается внимание на то, что нин-дзютсу является эффективным методом военной стратегии. фото 11. "Бансэнсукай". фото 12. Страницы из "Бансэнсукай" - основы мистического мироощущения ниндзя. Второй том называется "ШОШИН". В нем идет речь о честности, мотивах и силе воли, необходимых для ниндзя. Так как в нем описываются и другие навыки и уловки, называемые изменой, ложью, воровством и обманом, не говоря уже об исключительно жестоких боевых приемах, то прежде, чем перейти к чисто техническим вопросам, совершенно необходимо представить себе цель и характер действий ниндзя. фото 13,14. Музей "Ниндзя - ясики" (пр. Ига): приспособления ниндзя для преодоления стен и препятствий. Как и сегодня, в прошлые века большинство людей считало, что каждый одетый в черное головорез, террорист или наемник является ниндзя. Хотя те них, поскольку они всегда анализируют причины, целенаправленность и смысл своих действий. Террорист или наемник ограничивается очень узкой целенаправленностью; у него очень ограниченный взгляд на события, на которые его поступки или реакции влияют достаточно сильно. Настоящий же ниндзя принуждается к действиям из-за осознания личной ответственности. Это интуитивное осознание своей ответственности, определенное судьбой, и позволяет ниндзя внести свой вклад в борьбу. Первым шагом в воспитании ниндзя, поэтому, является очищение от всех умственных или духовных рамок, мешающих ему в развитии этого естественного сознания (этот процесс и называется нин-дзютсу, или нин-по). фото 15,16. Слева: "Сюко - "ручные кошки" ниндзя для влезания и ближнего боя. Справа: "тэцубуси" - "шипы" ниндзя. Один, даже очень талантливый ниндзя, беспомощен без руководства и наставлений хорошего учителя. Третий том книги, названный "ШОШИ", посвящен эффективному руководству организации ниндзя и рассматривает различные возможности успешного ведения борьбы. Наряду с этим поясняются предупредительные меры против проникновения в организацию вражеских агентов. Для понимания искусства ниндзя глубже исключительно важно глубокое знание его выравнивающих (компенсирующих) концепций "ИН" и "ЙО" ("ИНЬ-ЯН" по кит.). "ЙО-НИН", четвертый из десяти томов, трактует "ЙО"-аспекты - "светлые" стороны техники ниндзя. С помощью динамической, позитивной силы своего интеллекта и творческого мышления ниндзя может сам добиться требуемой |
|
|