"В.В.Момот. Рожденные во тьме ("Нин-дзютсу: мифы и реальность" #1) " - читать интересную книгу автора

правильно и обоснованно руководить людьми, то возможна победа над большим
колличеством врагов. Если же руководимые думают по-другому, чем их вождь, то
потери и поражения не заставят себя долго ждать. Один единственный надежно
внедренный шпион или вражеский агент может погубить целую армию. На этом
основании ниндзя считает, что один человек может победить тысячи врагов. В
"Бансэнсукай" постоянно обращается внимание на то, что нин-дзютсу является
эффективным методом военной стратегии.

фото 11. "Бансэнсукай".

фото 12. Страницы из "Бансэнсукай" - основы мистического мироощущения
ниндзя.

Второй том называется "ШОШИН". В нем идет речь о честности, мотивах и
силе воли, необходимых для ниндзя. Так как в нем описываются и другие навыки
и уловки, называемые изменой, ложью, воровством и обманом, не говоря уже об
исключительно жестоких боевых приемах, то прежде, чем перейти к чисто
техническим вопросам, совершенно необходимо представить себе цель и характер
действий ниндзя.

фото 13,14. Музей "Ниндзя - ясики" (пр. Ига): приспособления ниндзя для
преодоления стен и препятствий.

Как и сегодня, в прошлые века большинство людей считало, что каждый
одетый в черное головорез, террорист или наемник является ниндзя. Хотя те
или другие технические аспекты похожи, все-таки ниндэя стоят гораздо выше
них, поскольку они всегда анализируют причины, целенаправленность и смысл
своих действий. Террорист или наемник ограничивается очень узкой
целенаправленностью; у него очень ограниченный взгляд на события, на которые
его поступки или реакции влияют достаточно сильно. Настоящий же ниндзя
принуждается к действиям из-за осознания личной ответственности. Это
интуитивное осознание своей ответственности, определенное судьбой, и
позволяет ниндзя внести свой вклад в борьбу. Первым шагом в воспитании
ниндзя, поэтому, является очищение от всех умственных или духовных рамок,
мешающих ему в развитии этого естественного сознания (этот процесс и
называется нин-дзютсу, или нин-по).

фото 15,16. Слева: "Сюко - "ручные кошки" ниндзя для влезания и
ближнего боя. Справа: "тэцубуси" - "шипы" ниндзя.

Один, даже очень талантливый ниндзя, беспомощен без руководства и
наставлений хорошего учителя. Третий том книги, названный "ШОШИ", посвящен
эффективному руководству организации ниндзя и рассматривает различные
возможности успешного ведения борьбы. Наряду с этим поясняются
предупредительные меры против проникновения в организацию вражеских агентов.
Для понимания искусства ниндзя глубже исключительно важно глубокое
знание его выравнивающих (компенсирующих) концепций "ИН" и "ЙО" ("ИНЬ-ЯН" по
кит.). "ЙО-НИН", четвертый из десяти томов, трактует "ЙО"-аспекты -
"светлые" стороны техники ниндзя. С помощью динамической, позитивной силы
своего интеллекта и творческого мышления ниндзя может сам добиться требуемой