"А.В.Момджян. Плюрализм: истоки и сущность " - читать интересную книгу автора Одна из новинок антисоветизма - отрицание самой возможности и
реальности воплощения идей социализма на практике. Подвергая сомнению достижения социализма в СССР и других братских социалистических странах, некоторые буржуазные авторы навязывают точку зрения на марксизм как на одну из форм социальной утопии. Так, например, в недавно вышедшей на Западе книге "Утопия и антиутопия" под редакцией П. Рихтера пишется о том, что коммунизм является "чистейшей утопией не только в теории, но и в практике современного социалистического общества" [46]. 43 Эту же мысль повторяет Р. Уэссон, утверждающий, что "ни одно из положений марксизма не подтверждается на практике", что учение исторического материализма "абстрактно и мало соответствует действительности" [47]. Повышенный интерес к утопическому социализму у некоторых буржуазных идеологов продиктован желанием уравнять его с научным коммунизмом. С этой целью Р. Дюмон в своей книге "Утопия или смерть" предлагает реабилитировать утопии и даже сам пытается обрисовать для нашей планеты весьма абстрактные и отвлеченные черты некоего общества наименьшей несправедливости [48]. 46 Utopia / Dvsutopia / Ed. by P. Richter. Cambridge (Mass.), 1976, p. 78. 47 Wesson R. Whv marxism? The Continuing Luccess of a failed Theory. N. Y.. 1976, p. 6, 22. Выступая против монизма марксистской теории, многие сторонники плюралистического метода прежде всего выступают против социального детерминизма в концепции Маркса, против таких главных марксистских категорий, как классовая борьба, диктатура пролетариата, социалистическая революция... и др. За пределами фактов и здравого смысла находится идея наших идейных противников о нереализуемости социалистического общественного идеала, о том, что реально существующий социализм не является социализмом. С версией о "ненайденном социализме" выступил один из крупных буржуазных идеологов - Р. Арон 44 в своей книге "Речь в защиту нисходящей Европы". Абсолютизируя трудности становления коммунистической формации, в том числе и трудности роста, Арон объявляет социализм мифом, не более чем определенным видом индустриального общества, не решившим стоявших перед ним задач. Остановимся несколько подробнее на взглядах одного из наиболее известных противников марксизма - М. Дюверже, выступающего в различных направлениях фальсификации основных положений исторического и диалектического материализма. Прикрываясь намерением "отделить живое от |
|
|