"Владимир Моисеев. Вонючий рассвет" - читать интересную книгу автора

"Борьба с обскурантизмом в науке.
Веками люди устремляли свой взор на небо. Одним требовалась помощь и
благословение, другие с нескрываемой тревогой ожидали неприятностей и
бедствий, третьи измеряли сферические координаты небесных светил и заносили
полученные цифры в толстые фолианты - звездные каталоги.
В наше время все перемешалось. И научное звание собеседника вовсе не
гарантирует вас от встречи с мистиком и фаталистом. По моим представлениям,
это несомненное свидетельство взросления человечества, как парадоксально это
ни звучит. Люди стали больше думать самостоятельно и меньше полагаться на
модные, господствующие в настоящее время концепции.
К сожалению, представители научного способа познания, а именно они и
занимаются тем, что широкие слои населения называют наукой, присвоили себе
право самолично решать, какие знания человечеству нужны, а какие - нет. При
этом настойчиво пытаются навязывать свое мировоззрение всем подряд, объявляя
его единственно верным. Смелые, приводящие к неочевидным выводам
исследования, немилосердно отбрасываются. С фактами поступают жестко: широко
тиражируются удобные и отвечающие требованиям момента, фальсифицируются и
подправляются спорные и замалчиваются или объявляются ложными и
антинаучными, вступающие в противоречие с официальными воззрениями.
Здесь надо отметить одну очень важную деталь - устоявшееся желание
называть научное мировоззрение иностранным словом парадигма. Казалось бы -
пустячок. Ан, нет! Понятия эти близкие, но не тождественные. И анализ
кажущегося таким тонким различия в их значении прекрасно объясняет, почему
так много исследователей порвали или готовы порвать с научным способом
познания. Дело в том, что парадигма вовсе не есть "общие представления о
предмете, господствующие в настоящее время", как твердят нам люди, всеми
силами пытающиеся отстоять господствующую точку зрения, часто вопреки
здравому смыслу и наблюдательным фактам.
Парадигма - есть совокупность теоретических и методологических
предпосылок, определяющих конкретное научное исследование, которое
воплощается в научной практике на данном этапе. Ее характеризуют три
взаимосвязанные равноправно важные части:
- методологические и теоретические предпосылки: аксиомы, установленные
причинно-следственные связи между и фактами и явлениями (то, что называется
законами природы), критерии применимости данной научной дисциплины для
исследования конкретного явления;
- совокупность методов исследований, характерных для данной научной
дисциплины, с помощью которых были установлены на практике методологические
и теоретические предпосылки;
- выбор проблем и задач, стоящих перед научной дисциплиной.
Как только мы это признаем, желание сохранить парадигму в
неприкосновенности представляется абсолютно бессмысленным занятием.
Поскольку изменение парадигмы - есть естественная и нормальная составляющая
любого исследования. Каждый новый наблюдательный факт, каждый новый способ
наблюдения, каждая новая задача, которую перед собой ставят исследователи,
меняют ее самым неожиданным образом.
Если вы действительно стремитесь понять, в каком мире мы живем, для
чего природе понадобился человек, являются ли люди венцом творения или всего
лишь промежуточной ступенью в эволюции живых существ, а то и наоборот -