"Юлия Мизун, Юрий Мизун. Тайны языческой Руси" - читать интересную книгу автора

мед, питие богов. Леля, сидя подле гуслей, слушает и лукаво улыбается. Дидо,
взвившись в воздух, пускает тяжелые стрелы в Чернобога. Бел-бог, носяся над
ними на облаке, приятно усмехается. Там Перун держит великие весы,
ниспущенные им с неба для решения жестокой распри между Белбогом и чадами
его, и между Чернобогом и чадами его, когда начиналась между ими жестокая
брань, долженствовавшая разрушить мир; когда Ний в неистовстве потрясал
землю, извергая из нее пламя, Чудо Морское колебало берегами, и Яга, дщерь
Чернобога, вооруженная железною палицей, разъезжала на крылатой своей
колеснице, и сбивала с мест горы. Но великий Перун желал примирить их и
послал едину из служащих ему Молний, да возвестит волю его. Тогда род
Белбога воссел в единую чашу весов, а род Чернобога в другую. Перун поднял
весы, и чаша с Чернобогом вознеслась выше темных облаков; но чаша с чадами
Белбога осталась на земле. В другом месте видно было, как Световид поразил
великого Скорпиона, когда сей похитил его дщерь Зимцерлу, оплакиваемую
Дажбогом. Ний, зря его, от страха сокрылся, и Световид возвратил Дажбогу его
сестру и супругу. Но злобный Ний, отмщая ему за сие, ниспустил на землю
ночь, лютые мразы, снеги, метелицы... Световид, поразив всех их златыми
стрелами, прогнал назад в область Ния. Ний, пылая еще против него гневом,
послал домового духа, да умертвит любимых коней его; но Световид создал
сребророгатого и волносребристого смелого козла, и пустил для истребления
сего духа. На десятых дверях изображен бог света, лиющий с гор, из златых
водоносов, обильную воду, от которой приемлют начало реки: Волга, Днепр,
Двина, Дон, и славное озеро Ильмень. Он населяет их рыбами, пуская каждого
рода по двойне. Завидуя сему, Морской Царь послал кита пожрать их; но Стриба
поразил его тогда же изобретенною острогою, и, вынув, положил на том месте,
где стоит храм Световидов; холм составился из китового праха. Таковы были
изображения на дверях. Храм сооружен был из светло-серого дикого камня.
Свесы от стены до столпов измерялись двумя большими шагами, имея шесть
ступеней восходу. Кровля, полушаром, состояла из вызолоченной меди. Посреди
ее стоял медный позолоченный истукан Световида; по краям на четыре стороны,
а поставлены были четыре истукана, изсеченные из мрамора. На востоке истукан
Мерцаны, богини, властвующей над началом дня и предшествующей всегда Солнцу,
дочери Дажбога и Зимцерлы, богини весны, супруги Царя Морского; ее должность
была отверзать Световиду врата небесного дому его, когда он показывался в
мире. Световид для отличия даровал ей венец из единыя звезды; и риза ее
златобагряна. Радость всегда блистала на румяных ее ланитах, и она в пирах
подносила богам небесный мед. Мерцана, равно как и Световид, присноюна. На
юг поставлен был истукан Купалы, сына Мерцаны и Севы. Он имел вид молодого
человека в короткой и легкой одежде. Огонь плодотворения пылал в его очах;
чему только касался, все рождало: не только звери, скоты, рыбы и гады, но
даже дерева и травы. Он имел обиталище на юге. Жертвовали ему возжением
только прутьев, с песнями и плясками: чем изображались огнь плодотворный и
веселость. В ногах у него кролик; в руке пламенеющий огонь; на голове венок
из цветов, именуемых по его имени купальницами. Догода, брат его, есть из
всех богов любезнейший, кротчайший и прекраснейший. Истукан Догодин стоял на
западе. У него развеваются по плечам волосы: венок из шипов; за плечами
голубые крылья, и риза на нем тонкая голубая. Улыбка всегда на румяном его
лице. Он столь всеми любим, что смело целует самую Ладу; в руках у него
опахало. Свирепого Позвизда истукан стоял на севере. Лицо его в морщинах и
сердито. Голова окутана лоскутом кожи белого медведя; борода замерзлая;