"Юлия Мизун, Юрий Мизун. Тайны языческой Руси" - читать интересную книгу автора

степи и там были хранимы богами. Может быть, это предвидел отец Орей - что
мы будем иметь много золота и будем жить богато...
... И вот языцы отошли на полдень (на юг) и оставили нас одних. И так
шли мы туда, куда выводят скот и быков наших. И вещали тут птицы Сирины, во
множестве прилетая к нам. И галки, и вороны над едой летали, и было в степях
много еды, так как напало на нас племя костобоких. И открылись многие раны,
и пролилась кровь. Те внезапно отсекали головы врагам своим, и их ели
вороны.
И так Стрибы свишут в степях, и бури гудят до полуночи. Небезопасна
была та сеча великая. Языци и костобокие разили и со злобой утекали и
воровали быков наших. И так продолжалась эта борьба двести лет.
И наши родичи тогда ушли к ляхам и там осели за сто лет до готов
Германареха. А те озлобились на нас, и тут была борьба великая, и готы были
потеснены и отогнаны к Донцу и Дону. И Германарех пил вино за дружбу с нами
после наших воевод. И так была утверждена новая жизнь...
... Смотри, Русь, как велик ум божеский, единый с нами, и ему творите
(славу), и провозглашайте ее с богами воедино... Бренная есть наша жизнь, и
мы сами - также, и словно коням нашим, нам придется работать, живя на земле
с тельцами и овцами в сытости и убегая от врагов на север...
... Мы должны сражаться и животы положить за землю нашу. Она тянется от
нас до полян, и дреговичей, и русов, тянется до моря и гор, до степей
полуденных. И это есть Русь. И только от Руси мы имели помощь, потому что
мы - Дажбоговы внуки. Мы молили Патара Дыя, чтобы он низверг огонь, чтобы он
позволил Матери Сва славу принести на крыльях своих праотцам нашим.
И ей мы песни поем возле костров вечерних, где мы рассказываем старыми
словами о славе нашей, о святом Семиречье нашем, где мы имели города, где
отцы наши сражались. И ту землю мы покинули, идя к земле иной, где мы должны
теперь удержаться. И в древности мы взяли Голунь нашу, и в этой земле
сотворили и города, и села, и очаги.
И вот омоем телеса наши и души наши, чтобы была чистою Русская Голунь,
где сильно бьются и на врагов наводят страх и изумление. Ибо от пастбищ, где
овцы ходят, простирается земля на день пути от нас до иных, где творится
иное, где были мы в старые времена, где одолели нас. И там мы узрели руку,
угрожающую нам, и видели суровый день, который хотел крови. И мы ее прольем
на землю свою русскую... В русских городах камни вопиют нам, и мы решились
идти и смотреть смерти (в глаза)... Почтите сына моего, который умер за
нее...
... И когда после готской войны обрушилась Русколань, мы ее оставили, и
притекли к Киеву, и уселись на земле той, где мы вступили в борьбу со
степными врагами. И тут мы оборонялись от них.
И так было через тысячу триста лет после века Кия, через триста лет
после жизни в Карпатах и тысячу - после основания Киева. Тогда одна часть
ушла к Голуни и там осталась, а другая (дошла) до града Киева. И первая -
это русколаны, а другая - те, которые сурень чтили, ходили за скотом и стада
водили десять веков по земле нашей (т. е. сурожцы?).
И вот та Голунь была градом славным и имела триста городов сильных. А
Киев-град имел меньше: десять городов на юге, немного сел - и все. А до
этого все роды их были в степях на юге, они сеяли, жали сито. И там отдавали
(продукты) грекам в обмен на золотые цепи, монеты и ожерелья. И сами носили
их в обмен на пиво и вино и разводили овец для этого обмена.