"Юлия Мизун, Юрий Мизун. Тайны языческой Руси" - читать интересную книгу автора

попраны, которые на Русь наступали, и были они в тот раз отбиты. И это был
знак: мол, если будем то и ныне творить, это же будем иметь...
... Муж правый не тот, кто совершает омовения и хочет быть правым, а
тот, у кого слава и деяния совпадают. Об этом было сказано в древности,
чтобы мы всегда творили хорошее, так же как деды наши. И мы вспахиваем
полосы и будем со временем весьма славными.
Но Борусь и Русь были разбиты рукой вражеской, и творились тогда
злодеяния. И князь наш был немощен, и послал он сынов своих на брань, и
полегли они, сраженные врагом, ибо пренебрегли тем, что решило вече. Не
уважали (решение) и потому были разбиты, и потому у нас взяли дань.
И не так ли мы решаем ныне: "Князья - суть наши, и не следует им ходить
на полдень (на юг), чтобы добывать землю для нас и для наших детей".
А там (на юге) греки нападали на нас, как только Борусь от нас
отделилась. И была сеча великая, и много месяцев (она продолжалась). Сто раз
возрождалась Русь - и сто раз была разбита от полуночи до полудня (от севера
до юга).
И так водили скот праотцы наши, и были отцом Ореем уведены в край
русский, потому что, оставаясь, претерпели бы многое. И кончились ранения, и
не стало холода, как только дошли до сего места и поселились огнищанами на
земле русской.
И вот прошли две тьмы, а за этими двумя тьмами пришли варяги и отобрали
землю у хазар, на которых мы работали и кому платили дань.
И еще был народ ильмерский, имевший от ста до двухсот краев. Народ же
наш позднее пришел из русской земли и поселился среди ильмерцев. И были они
нам братья, подобные нам. И даже если они от нас отличались, все же охраняли
нас от зла. И не раз собиралось вече. И то, что было постановлено, то
провозглашалось и принималось за истину. А что не было принято, не должно
было быть. Избирали мы князя от собрания и до собрания, и так мы жили и им
помогали, и было так.
И много мы знали и делали в очагах сосуды гончарные, взяв хорошей земли
(глины), а также мы умели разводить скот, как и отцы наши...
... мы были принуждены укрыться в лесах, и жили мы там охотниками и
рыболовами. И там мы могли уклониться от угрозы. Так мы пережили одну тьму -
и начали грады и огнищанские села ставить повсюду.
После другой тьмы был великий холод, и мы отправились на полдень (на
юг), потому что там места злачные. И там римляне забирали наш скот по цене,
которая была нам угодна, и перед нами они держали слово. И отправились мы к
южному зеленотравью и имели много скота...
... После пошли к озеру Ильмень и там основали Новгород. И отныне мы
здесь пребываем...
... Подробнее о начале нашем мы расскажем так.
За тысячу пятьсот лет до Дира прадеды наши дошли до Карпатской горы, и
там они осели и жили спокойно, потому что роды управлялись отцами родичей, и
старшим в роде был Щеко из иранцев.
И Паркун нам благоволил, и тут мы стали чехами и так жили пятьсот лет,
а потом ушли от чехов на восход Солнца, и шли до Непры (Днепра). Река же та
течет к морю, и мы у нее уселись на севере - там, где (речка), именуемая
Припятью, втекает (в Днепр). И там мы поселились, и пятьсот лет вечем
управлялись, и были богами хранимы от многих, называемых языгами.
И было там много ильмерцев - оседлых огнищан. И так мы скот водили в