"Юлия Мизун, Юрий Мизун. Тайны языческой Руси" - читать интересную книгу автора

Доверчивый российский народ готов протянуть руку братства каждому. Но
многие оценивают это как признак слабости. Наши отечественные предатели с
усердием пересматривают историю России с тем, чтобы очернить народ и ущемить
его дух. Но ничего не выйдет, господа. Вы делаете свое черное дело за
доллары. А российский народ имеет многотысячелетнюю традицию, культуру,
историю и так просто, за здорово живешь, его не разложить. Ни зарубежным, ни
"родным" оппонентам. А родных очень много, и они авторитетны. Они "любят"
Россию и стараются для ее будущего. Но лучше бы они этого не делали.
Так, уважаемый всеми академик Дмитрий Лихачев считал началом русской
культуры год крещения Киевской Руси (988 год). Он писал:
"Сама по себе культура не имеет начальной даты. Но если говорить об
условной дате начала русской литературы, то я, по своему разумению, считал
бы самой обоснованной 988 год. Надо ли оттягивать юбилейные даты вглубь
времен? Нужна ли нам дата двух тысячелетия или полутора тысячелетия? С
нашими мировыми достижениями в области всех видов искусств вряд ли такая
дата чем-либо возвысит русскую культуру. Основное, что сделано мировым
славянством для мировой культуры, сделано за последнее тысячелетие.
Остальное лишь предполагаемые ценности". Вот так лихо Лихачев отрезал
несколько тысячелетий русской (славянской) культуры просто так, за
ненадобностью. Дескать, и без этого много, с лихвой. Но ведь суть не в том -
много или мало. Суть в истине, в той внутренней пружине, которая движет
народом, в его уровне развития, в его культуре, в его потенциале. Особенно
важно последнее. Но важно и прошлое. Прошлое (дохристианское) состояние
русских (славян) Лихачев рисует так:
"Между тем стремление вырваться из-под угнетающего воздействия
одиночества среди редко населенных лесов, болот и степей, страх покинутости,
боязнь грозных явлений природы заставляет людей искать объединения. Крутом
были "немцы", то есть люди, не говорившие на доступном пониманию языке,
враги, приходившие на Русь "из невести", а граничившая с Русью степная
полоса - это "страна незнаемая..."
Это сказано о народе, который ранее заселял почти всю Европу, братом
которому был римский народ и многие другие народы.
То, что сказал о русских Д. Лихачев, для нас не ново. Так, еще М. В.
Ломоносов боролся с такими "умными" толкованиями об отсталом русском народе.
Правда, он боролся с немецкими, а не с нашими родными авторитетами. Он
всячески боролся с идеями "внесения" государственности извне и утверждениями
о славянском варварстве. М. В. Ломоносов писал так:
"Сие так чудно, что ежели бы господин Миллер умел изобразить живым
штилем, то он бы Россию сделал столь бедным народом, каким еще ни один и
самый подлый народ ни от какого писателя не представлен. Что славенский
народ был в нынешних российских пределах еще прежде рождества Христова, то
неоспоримо доказать можно".
У Д. Лихачева об этом сказано так: "... в I веке восточных славян еще
не существовало - они не оформились в единый народ". Надо отдать должное
Екатерине II, которая, в отличие от академика Д. Лихачева, понимала суть
очень глубоко. В "Записках касательно русской истории" она, в частности,
писала: "Они (славяне) древнее Нестора письменность имели, да оные утрачены
или еще не отысканы и потому до нас не дошли. Славяне задолго до Рождества
Христова письма имели".
Так что же на самом деле было во время крещения Киевской Руси? Что