"Юлия Мизун, Юрий Мизун. Тайны языческой Руси" - читать интересную книгу автора

происходило то же, что и с природой, когда наступали холода: с уходом тепла,
огня наступала смерть, омертвение, замирание. Кстати, и у других славянских
народов было такое же представление о душе, как об огне. Например, чехи
считали, что над могилами летают огненные душечки. Они в блуждающих огнях
видят души некрещеных младенцев. Лужичане считают так же. В Холмовской Руси
считали, что светящиеся на кладбищах огоньки не что иное, как души умерших.
Связь жизни с огнем прослеживается в украинской сказке "О куме Смерти".
Там сказано следующее: "Смерть жила под землею, здоровенная хата вся была
освещена свечами. Одни из них только начинали гореть, а другие догорали.
Пришел в гости к Смерти кум и стал ее расспрашивать о свете. Смерть своему
куму отвечала: "Каждый человек, который только есть на свете, имеет тут свою
свечу; как только он родится - свеча зажигается. Как только свеча его
гаснет - он умирает". "А где же моя свеча?" - спросил кум. Смерть указала
ему на догорающий остаток, и когда тот стал молить, чтобы она удлинила его
свечу, строго заметила ему: "Ты помнишь, что ты взял меня в кумовья за то,
что я живу по правде? Или после того, как ты стал господином, тебе уже не
нравится правда?"
Связь огня с жизнью прослеживается в слове "воскресать". Это слово
образовалось от слова огонь - "крес". Отсюда кресиво или кресано, польское
krresiwo - огниво; кресати, кресити означает высекать искры. Отсюда и месяц
июнь называли "крестник", то есть месяц огня. Слово воскресать буквально
означает возжечь пламя, а в переносном смысле означает восстановить погасшую
жизнь. То, что душа - огонь, мы видим из эпитетов, которые мы даем душевным
движениям: чувство мы называем горячим, пылким (пылающим), теплым; любовь,
вражда и злоба (что в душе) возгораются и погасают. Мало кто об этом
задумывается. Вроде верования тут ни при чем. Мы об этом не задумываемся,
когда говорим, что огонь сообщает очам блеск, крови - жар, а всему телу -
внутреннюю теплоту.
Раз душа - огонь, то вознесясь, может стать звездой (тоже огонь,
источник света). Поэтом/ и говорят: "звезды горят, звезда гаснет, звезда
пылает". Поэтому рождение человека сближали с появлением на небе
принадлежащей лично ему звезды (своего рода личной свечи). Смерть
ассоциировалась с падением этой личной звезды. Недаром, наблюдая падение
звезды, говорят, что "кто-нибудь умер" или "чья-то душа покатилась".
Известен рассказ о трех сестрах-ведьмах. В наказание за свое занятие после
их смерти им пришлось весь век гореть на небе. Это "девичьи зори" - три
звезды близ Млечного Пути.
Наши предки представляли душу также в виде дыма или пара. И это не без
оснований; огонь сопровождается дымом, а дыхание человека на морозе
сопровождается паром. Собственно, это тот же ветер, только модифицированный.
Раз душа - это дыхание (вдыхание, выдыхание), то значит и воздух (пар) и
дым. Тут все логично. Об этом говорят слова. "Дух, душа" имеют корень в виде
"dhu" (дуть, раздувать). От этого же корня происходит и слово "dhuma" - дым.
Слову "дым" по корню родственны: греческое gumos - душа и движение страсти;
славянское "душа и думать", литовское "duma", "dumyti" (латышское duhmi).
Специалисты полагают, что в древности дьм и душа отождествлялись.
В Софийском Временнике о смерти Василия Ивановича сказано: "И виде
шигона дух его отошедше, аки дымец мал". В Олонецкой губернии душа и пар
одно и то же. "Вдарил он его, - говорят там, - а у него и пар вон". Там же
говорят: "У бабы не душа, а пар". В Витебском уезде то же самое. Соболев