"Юлия Мизун, Юрий Мизун. Тайны языческой Руси" - читать интересную книгу автора

"развивающиеся". Скифский царь Скипа (сын фракийской царевны) слишком
увлекся приманками ласкового Средиземноморья. Без колебаний он сменил
религию и стал принимать участие в мистериях "вакхического" культа. Но его
подданные, "северные варвары", не привыкшие к такой распущенности, не
одобрили своего царя и... казнили его. К сожалению, хирургическое лечение
общества часто запаздывает. Скифское царство во II в. до н. э. уже не могло
вернуть свою жизненность и силу. Путь в "цивилизацию" оказался для него
губительным. Погубили его савроматы (сарматы), которые пришли с востока, с
Волги и Дона.
Савроматы, или сарматы, были восточными соседями скифам, начиная с VI
в. до н. э. До этого они занимали южное Приуралье, а также территории
севернее Арала. Они были представителями (потомками) той части Андроновской
культуры, которая на рубеже второго и первого столетий осталась на месте.
Около 600 г. до н. э. савроматы вышли к Дону, а во II в. до н. э. уже
занимали все северное Причерноморье. Действует безжалостный закон природы:
сильный и здоровый народ вытесняет слабого и разлагающегося. Как в свое
время скифы поглотили киммерийцев, так потом их поглотили савроматы (тоже
арийцы). Геродот свидетельствует, что савроматы произошли от брака скифских
юношей с амазонками. Язык у них был скифский (диалект). Савроматы встали на
сторону своих родственников, скифов, когда в 512 г. до н. э. Дарий вторгся в
Причерноземье. Дария победили, но скифы продолжали сползать по наклонной
вниз. Уже в IV в. до н. э. западные скифы были разгромлены войсками Филиппа
Македонского. А в это время их восточные соседи-родственники укрепились.
Савроматы в это время трансформировались в сарматов. И это была не смена
вывески. Исторических данных об этих процессах мало, но археологические
находки позволяют заключить, что к ним влились некоторые народности с
востока и привнесли свою культуру. Это вливание свежей крови оздоровило
общность савроматов. Образовалось новое сильное государство. С этих пор
подданные этого государства стали называться сарматами. С этого времени
сарматы стали доминировать в южнорусских степях. Ослабевающие скифы
продержались еще два века. Последним их убежищем после этого был Крым, где
они доживали еще несколько столетий. Полный контроль над всем Причерноморьем
сарматы установили в 175 г. до н. э. Общественная система как будто пришла в
состояние, которое было 600 лет до этого, когда одна этнополитическая
система занимала территории от устья Дуная до Кавказа и Урала. Новой такой
общностью стали сарматы.
У сарматов был общинный строй. Сарматы не истребляли скифский народ.
Была смещена только правящая верхушка, а простые скифы влились в новую
общность. Часть скифов, как уже говорилось, закрепилась в Крыму, где они
постепенно смешались с местным населением, таврами. Здесь они продержались
до II-III вв. н. э. Другая часть военно-политической элиты ушла на
территорию северного Прудунавья, в Дакию. Здесь они продержались, как и в
Крыму, до того же времени II-III вв. н. э. Это было время "великого
переселения народов", которое смело не только скифов, но и сарматов. Кстати,
крымские скифы не были полностью автономны. Они потом входили в
общесарматскую политическую систему. Перекопский ров между степью и Крымом
скифы создали в III-II вв. до н. э., чтобы защищаться от сарматов. Но потом
он был заброшен, а военные сооружения с южной границы Крыма укрепились.
Столицу крымских скифов Севастополь греки называли "Неаполь". У сарматов,
как, впрочем, и у скифов, была региональная структура государства. В эпоху