"Йонге Мингьюр. Будда, мозг и нейрофизиология счастья (Как изменить жизнь к лучшему) " - читать интересную книгу автора

непосредственно с Ринпоче, когда в последние месяцы 2004 года он прервал
свое мировое турне и задержался в Непале. Я должен признаться, что меня не
столько привлекала, сколько пугала перспектива провести несколько месяцев в
стране, охваченной стычками между правительством и маоистскими повстанцами.
Но все те неудобства, которые мне довелось испытать за это время, с лихвой
окупились экстраординарной возможностью ежедневно проводить час или два в
компании одного из самых харизматичных, умных и образованных учителей,
которых мне посчастливилось встретить.
Йонге Мингьюр Ринпоче, родившийся в 1975 году в непальской местности
Нубри, стал восходящей звездой среди нового поколения учителей тибетского
буддизма, воспитывавшихся за пределами оккупированного Тибета. Помимо
глубокого знания практических и философских аспектов древней традиции, он
также необычайно осведомлен о всех нюансах и сложностях современной
культуры, поскольку почти десять лет преподавал по всему миру, встречаясь и
разговаривая с самыми разными людьми - от ученых с мировым именем до
сельских жителей, пытающихся устранить бытовую вражду со сварливыми
соседями.
Мне кажется, что легкость, с которой Ринпоче способен разрешать сложные
и порой весьма эмоционально заряженные ситуации, встречающиеся ему во время
мировых турне, отчасти происходит из того, что его с раннего возраста
готовили к перипетиям общественной жизни. Когда ему было три года,
Шестнадцатый Кармапа (один из самых почитаемых учителей тибетского буддизма
XX века), официально признал его седьмым воплощением Йонге Мингьюра
Ринпоче - ученого и адепта медитации XVII века, который был особенно
известен глубиной своей учености и мастерством в наиболее продвинутых
методах буддийской практики. Примерно в то же время Дилго Кхьенце оповестил
родителей Ринпоче, что их сын также является воплощением Кьябдже Кангьюра
Ринпоче, мастера медитации, обладавшего невероятным талантом в духовной
практике; он был одним из первых великих тибетских учителей, добровольно
покинувших свою родину после политических перемен, которые начали сотрясать
Тибет в пятидесятые годы XX века, и до самой смерти учил огромное количество
восточных и западных учеников.
Здесь, возможно, понадобится небольшое разъяснение для тех, кто не
знаком с тибетской системой осознанного перевоплощения. В соответствии с
традицией тибетского буддизма считается, что великие учителя, достигшие
высших уровней духовной реализации и движимые великим состраданием,
сознательно перерождаются вновь и вновь, для того чтобы помогать всем живым
существам открывать в себе полную свободу от боли и страдания. Таких мужчин
и женщин, страстно преданных делу освобождения всех страждущих существ,
по-тибетски называют тулку, что можно примерно перевести как "телесная
эманация". Несомненно, самый известный тулку нашего времени - Далай-лама,
чье нынешнее, четырнадцатое, воплощение олицетворяет ту сострадательную
заботу о благе других существ, что присуща всякому перевоплощенному учителю.
Впрочем, вы сами можете решать, во что верить: в то, что нынешний Йонге
Мингьюр Ринпоче пронес через последовательные перевоплощения один и тот же
широкий спектр практического и интеллектуального мастерства, или что он
овладел им в этой жизни благодаря поистине исключительному уровню личного
усердия. Его отличает от предыдущих носителей этого имени глобальный масштаб
влияния и известности. В то время как возможности предыдущих воплощений
Йонге Мингьюра Ринпоче были до некоторой степени ограничены географической и