"Арнольд Минделл. Сидя в огне" - читать интересную книгу автора

захваченными врасплох, словно чего-то боялись. В ходе разговора выяснилось,
что христианин не слишком доброжелательно относится к семье своего друга,
испытывая раздражение из-за того, что у нее есть деньги. Еврей вскочил с
места и заходил по комнате, повторяя протестующим голосом, что у него самого
денег нет. Он был оскорблен и разгневан. Сделав паузу, он обвинил
христианина в том, что тот слишком скрытен с ним.
Я спросил христианина, может ли он обнаружить у себя социальный ранг,
который предоставляет ему принадлежность к христианам и которого нет у
евреев. Он крикнул, что у него такого ранга нет, и добавил, что настоящая
проблема в том, что еврей относится к нему слишком агрессивно и ему это
качество не по душе.
В этот момент они стояли, глядя друг на друга и держа руки на бедрах.
Они полностью вошли в процесс. Призраки вышли наружу. Несколько минут они
еще кричали о "богатом" еврее и "скрытном" христианине.
Неожиданно христианин расплакался, и все прекратилось. Они взглянули
друг на друга, и еврей тоже прослезился. Они обнялись. Оба были очень
расстроены тем, что, оказывается, скрывали друг от друга свои предрассудки.
Когда страсти улеглись, они извинились друг перед другом, признав, что
каждый проецировал на другого свои предубеждения, ревность и страхи
относительно происхождения партнера. Процесс их очень удивил - оказалось,
что непосредственный контакт с предрассудками, предубежденными мнениями и
проекциями, а вовсе ни их сокрытие сблизило их друг с другом и улучшило
взаимные чувства.
Фактически они отказались от политической корректности по отношению
друг к другу и обсудили социальные разногласия, которые не только разделяли,
но и объединяли их. Их связь стала подвижной коммуникацией и захватывающим
процессом, перестав быть просто проявлением набора скрытых, вытесняемых
мнений. Работать со стереотипными представлениями и проекциями никто не
любит, потому что они причиняют боль. Но тот же самый предрассудок, который
разделяет людей, может их и объединить.
Политической корректности, то есть представлению о том, что люди не
должны быть расистами, сексистами, антисемитами, гомофобиками и тому
подобное, не хватает понимания того, что предрассудок не пришлось бы
запрещать, если бы его не было. Политическая корректность заставляет
скрывать предрассудок. Люди, принадлежащие к политическому меньшинству или
маргинализированной группе, испытывают некое подобие паранойи, потому что
политическая корректность спрятала под ковром факт доминирования, отчего с
ним и стало труднее справляться. Порой те, кто высказывает свои предрассудки
открыто, оказываются нашими лучшими союзниками.

Срывать покровы с чувств

В мировой работе мы не восхищаемся политической корректностью. Вместо
этого мы снимаем с чувств покровы. Любому позволяется все что угодно, все,
что является для него или для нее правдой. В результате атмосфера становится
горячей. Когда мы концентрируемся на этом жаре, он может стать
преображающим.
Цель мировой работы не в том, чтобы разоблачать предрассудок,
подвергать его критике или бороться с ним. Она - в осознании и использовании
силы ради созидания сообщества. В некотором смысле процессуальная работа